Почему убивают животных: можно ли зачем нужно людям наказание против жестокости

Знаменитый музыкант Moby про убийство животных в статье для одной из британских газет приводит многие не слишком приятные факты связанные  с насилием над животными, состоянием животноводства и условиями, необходимыми для того чтобы люди употребляли в пищу мясо, губительными последствиями всего этого бизнеса, а также множественными плюсами перехода к ненасилию и вегетарианскому питанию.

Жестокие убийства животных

Жестокие убийства животных происходят беспрерывно по всей планете. Животноводство способствует выбросу около 18% всех газов, которые влияют на изменение климата. Для большинства людей, роль животноводства и его влияние на климат — это слишком неудобная правда.

“Мы любим мясные продукты” — говорят люди. “Честно сказать, я веган уже больше 28 лет и даже не помню какие они на вкус”.

На заметку: Ежегодно в Штатах выращивают и убивают около 10 миллиардов промышленных животных. В глобальных масштабах, мы выращиваем и уничтожаем более 56 миллиардов особей каждый год.

Каждую секунду мы убиваем
1176 животных ради своего желудка

Путём несложных вычислений, в результате можно получить 1 776 убитых особей ежесекундно. А ведь это ещё не включая рыбу и прочие морепродукты.

[adrotate group=»2″]Не смотря на то, что я стал веганом по этическим соображениям, я не хочу писать об этических аспектах животноводства. Сегодня я хочу рассказать каким образом животная промышленность убивает нас, уничтожая планету.

Аргументы против убийства животных

Существует огромное количество аргументов против убийства животных.

Животноводство является причиной 18% всех выброшенных
парниковых газов

ООН предоставили отчёт, в котором значилось, что животноводство является причиной 18% всех выброшенных парниковых газов. В перспективе это будет составлять львиную долю всего выделяемого газа и опередит по количеству выделенного газа машины, лодки, автобусы, грузовики и мотоциклы вместе взятых.

Но “мы же так любим наших животных — как минимум выращивать и поедать точно любим”. Вот и получается: животная промышленность взамен на изменения климата.

Изменения климата весьма сложная штука. Но роль животной промышленности в этом более чем проста и понятна.

Перестаньте кормить людей животными!

Но как насчёт голода? Планету населяют около 7 миллиардов человек и многие из них очень очень голодны. Статья за статьёй, книга за книгой, встречается один и тот же вопрос: «Как накормить планету с населением в 7 или 8 или 10 миллиардов человек?»

Обсуждения всё так же вращаются вокруг пестицидов, ГМО и пахотных земель. Но ведь решение проблемы очевидно простое: перестаньте кормить людей животными!

Чтобы вырастить 1 фунт (чуть меньше 0,5 кг) говядины, нужно потратить 15 фунтов зерна. Этим мясом можно будет накормить 3 человека на пару часов. В свою очередь 13 фунтов зерна достаточно, что бы накормить 13 человек на целый день.

В глобальных масштабах проблема голода стоит не так остро, в отличии от проблем животноводства.

Убийства домашних животных

Убийство домашних животных — вопиющее невежество! Скармливать пищу животным, что бы потом их съесть, так же разумно, как и пытаться обогреть дом зимой, сжигая древесину на улице.

Давайте же заглянем в будущее!

В одной только Филадельфии жители производят около 1 миллиона тонн мочи и фекалий в год. И всего лишь одна большая свиноферма производит около 1,6 миллионов тонн мочи и фекалий в год.

Наши озёра и реки утопают в зелени (ежегодное цветение водорослей). Наши подземные воды загрязняются. Но основную часть загрязнений составляют сточные воды с фермерских предприятий.

56 миллиардов голов скота производят тонны и тонны мочи и фекалий каждый год. Это в три раза больше чем люди.

Несчастные животные проводят свои жизни в собственных моче и фекалиях, и когда их убивают и пакуют, они впитывают часть отходов и приносят их в ваши дома. А вместе с этим они так же приносят антибиотики, пестициды, гормоны роста и холестерин. У нас нет глобальной проблемы здоровья, перед нами стоит глобальная проблема “эпидемии” животноводства.

Наконец, если мы коллективно перестанем поедать животных и продукты животного происхождения, это значительно снизит количество людей с ожирением, заболеваниями сердца, и некоторыми вида рака (об этом говорят результаты научных исследований).

На сегодняшний день не существует глобальной эпидемии заболеваний. У нас глобальная проблема животноводства.

Убийство животного грех

Слишком много западных здравоохранительных денег уходит на лечение заболеваний, которые спровоцированы употреблением продуктов животного происхождения, все потом у что убийство животного грех.

Наконец, если мы коллективно перестанем поедать животных и продукты животного происхождения, это значительно снизит количество людей с ожирением, заболеваниями сердца, и некоторыми вида рака (об этом говорят результаты научных исследований).

На сегодняшний день не существует глобальной эпидемии заболеваний. У нас глобальная проблема животноводства. Слишком много западных здравоохранительных денег уходит на лечение заболеваний, которые спровоцированы употреблением продуктов животного происхождения.

Мясо — это очень дорого!

Когда я говорю людям о животной промышленности и мясоедении, я часто слышу: «Мясо же такое дорогое.» И вправду дорогое. В США каждый год люди тратят миллионы долларов на поддержу мясных и молочных предприятий (в прямой или не прямой форме), миллионы долларов потрачены на разрушение окружающей среды и снижение нашего здоровья.

Мы финансируем зерно, которое скармливают скоту. Мы финансируем воду, которую используют в животной промышленности. Мы, налогоплательщики, финансируем животную агрокультуру.

Всё что нужно — это перестать финансировать и покупать продукты животного происхождения. Элементарно.

Так что же мы получаем? Мы получаем изменения в климате.

И второй подвох заключается в том, что животные, которые передают нам свои болезни, так же являются источником иммунитета к антибиотикам. В этом причина убийственности зооноза (заболеваний животного происхождения ), особенно, с тех пор как начали появляться бактерии, которые не поддаются воздействию антибиотиков.

Вот вам и животноводческое веселье. [adrotate group=»6″]

7 негативных последствий массового убийства животных

1. Используется тонны зерна, которыми можно было бы накормить людей
2. Используются тонны питьевой воды, которую можно было бы использовать для выращивания полезной пищи
3. Выбрасываются тонны мочи и фекалий, которые загрязняют реки и озёра
4. Выбрасывается в воздух около 18% всего угарного газа
5. Способствует ожирению, диабету, заболеваниям сердца и раку
6. Вызывает эпидемии заболеваний животного происхождения
7. Способствует выработке стойких к антибиотикам микроорганизмов

И это далеко не полный список следствий массового убийства животных

Мы, казалось бы, столкнулись с неразрешимыми проблемами. И тут же мы сталкиваемся с животноводством.

Что мы получим в результате, если откажемся
финансировать животноводство?

1. На 18% снизится уровень газов, которые так сильно влияют на наш климат.
2. Закончится голод.
3. Питьевой воды будет много и она будет чистой.
4. Уменьшится смертность от сердечных заболеваний, рака, ожирения и диабета.
5. Проблема животных болезней начнет исчезать.

Всё действительно так просто.

Мы прошли такой тернистый путь в прошлом. Мы положили конец рабству. Мы дали право голосовать всем. Мы приняли закон, запрещающий детям работать. Мы движемся к тому времени, когда курение будет рассматриваться как нечто грязное, далекое воспоминание.

Мы можем сделать это. Мы должны. Наша зависимость от животноводства буквально убивает нас и губит наш климат и нашу планету.

Я закончу, цитируя Альберта Эйнштейн:

Ничто не принесет пользу здоровью человека и повысит шансы на выживание настолько, насколько эволюция к вегетарианской диете.

«Поистине, человек — царь зверей, ибо своей жестокостью он намного превосходит их. Мы живем ценой жизни других. Наши тела — ходячие кладбища! Придет время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как они смотрят на убийцу человека».
Леонардо да Винчи

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ. Данная статья может доставить несколько весьма неприятных минут людям с высокой восприимчивостью, так что, если вы себя неважно чувствуете, советую отложить чтение.

Давно уже доказана учеными-медиками связь между атеросклерозом, болезнями сердца и употреблением мяса. В «Журнале Американской ассоциации врачей» за 1961 год сказано: «Переход на вегетарианскую диету в 90—97 % случаев предотвращает развитие сердечно-сосудистых заболеваний». Наряду с алкоголизмом, курение и мясоедение являются главной причиной смертности в Западной Европе, США, Австралии и других развитых странах мира.

Что касается раковых заболеваний, то исследования последних двадцати лет со всей определенностью указывают на существование зависимости между употреблением в пищу мяса и раком толстой и прямой кишки, молочных желез и матки. Рак этих органов крайне редко встречается у вегетарианцев.

В чем же причина того, что люди, употребляющие в пищу мясо, имеют повышенную склонность к этим заболеваниям? Наряду с химическими загрязнениями и отравляющим действием предубой-ного стресса есть еще немаловажный фактор, который определен самой природой. Одна из причин, по мнению диетологов и биологов, заключается в том, что пищеварительный тракт человека просто не приспособлен к перевариванию мяса.

Плотоядные животные, то есть те, которые питаются мясом, имеют сравнительно короткий кишечник, только в три раза длиннее тела, что позволяет своевременно выводить из организма быстро разлагающиеся и выделяющие токсины мясо. У травоядных животных длина кишечника в 6—10 раз длиннее тела (у человека в 6 раз), так как растительная пища разлагается значительно медленнее, чем мясо. Человек, имеющий такую длину кишечника, поедая мясо, отравляет себя токсинами, которые затрудняют работу почек, печени, накапливаются и вызывают со временем появление всевозможных заболеваний, в том числе рака.
Кроме того, вспомним, что мясо обрабатывается специальными химикатами. Сразу же после того, как животное забивают, его туша начинает разлагаться, через несколько дней она приобретает отвратительный серо-зеленый цвет. На мясокомбинатах такое изменение цвета предотвращают, обрабатывая мясо нитратами, нитритами и другими веществами, которые способствуют сохранению ярко-красного цвета. Исследования показали, что многие из этих химических веществ обладают свойствами, стимулирующими развитие опухолей. Проблема еще больше осложняется тем, что в пищу скоту, предназначенному на убой, добавляется огромное количество химических веществ.

Гэрри и Стивен Налл, в своей книге «Яды в нашем организме», приводят некоторые факты, которые должны заставить читателя серьезно задуматься, прежде чем купить очередной кусок мяса или ветчины. Убойных животных откармливают, добавляя им в корм транквилизаторы, гормоны, антибиотики и другие препараты. Процесс «химической обработки» животного начинается еще до его рождения и продолжается в течение долгого времени после его гибели. И хотя все эти вещества содержатся в мясе, которое попадает на прилавки магазинов, закон не требует, чтобы они перечислялись на этикетке.

Мы хотим остановить свое внимание на серьезнейшем факторе, оказывающем очень негативное влияние на качество мяса — предубойном стрессе, который дополняется стрессом, испытываемым животным при погрузке, транспортировке, выгрузке, стрессе от прекращения питания, от скученности, травм, от перегрева или переохлаждения. Главный из них, конечно, — страх смерти.

Если овцу поместить рядом с клеткой, в которой сидит волк, то она через сутки умрет от разрыва сердца. Животные цепенеют, ощущая запах крови, они ведь не хищники, а жертвы. Свиньи еще больше, чем коровы, подвержены стрессу, ибо эти животные обладают очень уязвимой психикой, даже, можно сказать, истеричным типом нервной системы.

Недаром на Руси всеми особо почитался свино-рез, который перед убоем ходил за свиньей, ублажал, ласкал ее, а в момент, когда она от удовольствия задирала свой хвостик, он точным ударом лишал ее жизни. Вот по этому торчащему хвостику знатоки определяли, какую тушу стоит покупать, а какую — нет.
Но такое отношение немыслимо в условиях промышленных скотобоен, которые в народе справедливо назвали «живодернями». Очерк «Этика вегетарианства», опубликованный в журнале «Североамериканское вегетарианское общество», развенчивает концепцию так называемого «гуманного убийства животных». Убойные животные, которые всю жизнь проводят в неволе, обречены на жалкое мучительное существование. Они появляются на свет в результате искусственного осеменения, подвергаются жестокой кастрации и стимуляции гормонами, их откармливают неестественной пищей и, в конце концов, в ужасных условиях долго везут туда, где их ожидает смерть. Тесные загоны, электрические стрекала и неописуемый ужас, в котором они постоянно пребывают, — все это по-прежнему является неотъемлемой частью «новейших» способов разведения, перевозки и убоя животных.

Правда об убийстве животных малопривлекательна — промышленные скотобойни напоминают картины ада. Пронзительно кричащих животных оглушают ударами молота, электрическим током или выстрелами из пневматических пистолетов. Затем их подвешивают за ноги на транспортер, который везет их по цехам фабрики смерти. Еще живым им перерезают глотку и сдирают с них шкуру, так что они умирают от потери крови. Предубойный стресс, который испытывает животное, длится довольно долше время, пропитывая ужасом каждую клеточку его организма. Многие люди, не колеблясь, отказались бы от мясной пищи, если бы им пришлось побывать на бойне.

Убийство животных нельзя назвать приятным занятием, поэтому неудивительно, что большинство из нас предпочитает переложить ответственность за всю эту процедуру на какого-нибудь неизвестного мясника, на какой-нибудь отдаленной скотобойне, подальше от наших ранимых чувств…

Вот что говорит один известный повар о мясе животных, испытавших перед смертью страх и боль.
«Как получают кошерное мясо?»

«Не подлежит сомнению, что загнанные или умершие медленной смертью животные — плохая пища. Можно привести следующий пример: если вы видите в магазине кролика с окровавленными перебитыми ногами, ваш собственный разум должен подсказать вам, что животное попало в ловушку и перенесло долгую агонию, а потому ни в коем случае не стоит его есть. Разумные домохозяйки не станут покупать кролика, зайца или любую другую дичь, разрубленную на куски так, чтобы можно было скрыть способ убийства. В мясе животного, охваченного ужасом приближающейся смерти, кровяной поток заряжается железистыми секрециями, поэтому такое мясо не годится в пищу».

Экскурсия по скотобойне

Первое, что сильно поразило нас, когда мы вошли, — это шум (в основном механический) и отвратительный смрад. Вначале нам показали, как убивают коров. Они выходили одна за другой из стойл и поднимались по проходу на металлический помост с высокими перегородками. Человек с электропистолетом перегибался через ограждение и стрелял животному между глаз. Это оглушало его, и животное падало наземь. Затем стенки загона приподнимались, и корова выкатывалась, перевернувшись на бок. Она казалась окаменевшей, как будто каждый мускул ее тела застыл в напряжении.

Тот же самый человек перехватывал цепью коленное сухожилие коровы и с помощью электрического подъемного механизма приподнимал ее вверх до тех пор, пока на полу не осталась только голова коровы. Затем он брал большой кусок провода, через который, как нас убеждали, ток не пропускался, и вставлял его в отверстие между глазами животного, сделанное пистолетом. Нам объяснили, что таким образом разрывается связь между черепным и спинным мозгом животного, и оно погибает. Каждый раз, когда человек вставлял провод в мозг коровы, она брыкалась и сопротивлялась, хотя, казалось, была уже без сознания. Несколько раз, пока мы наблюдали эту операцию, не полностью оглушенные коровы, брыкаясь, падали с металлического помоста, и человеку приходилось снова браться за электропистолет.
Когда корова утрачивала способность двигаться, ее приподнимали так, чтобы голова была на расстоянии 2—3 футов от пола. Затем человек заворачивал голову животного и перерезал ей глотку. Когда он делал это, кровь фонтаном выплескивалась наружу, заливая все вокруг, в том числе и нас. Этот же человек перерезал также передние ноги у колен. Другой работник отрезал свернутую набок голову коровы. Человек, который стоял выше, на специальной платформе, сдирал шкуру. Затем тушу переносили дальше, где ее туловище разрубали надвое и внутренности — легкие, желудок, кишки и т. д. — вываливались наружу Мы были потрясены, когда пару раз нам пришлось увидеть, как оттуда выпадали довольно большие, достаточно развитые телята, т. к. среди убитых были коровы на поздней стадии стельности. Наш гид сказал, что такие случаи здесь — обычное явление.
Затем человек распиливал тушу по позвоночнику цепной пилой, и мясо поступало в морозильник. Пока мы находились в цеху, разделывали только коров, но в стойлах были также овцы. Животные, ожидавшие своей участи, явно выказывали признаки панического страха — они задыхались, выкатывали глаза, изо рта у них выделялась пена. Нам сказали, что свиней убивают электротоком, но для коров этот метод не годится, т. к., чтобы убить корову, потребовалось бы такое электрическое напряжение, при котором кровь сворачивается и мясо сплошь покрывается черными точками.

Приносили овцу или сразу трех и клали спиной вниз на низкий столик. Острым ножом ей перерезали глотку и затем подвешивали за заднюю ногу, чтобы выпустить кровь. Это гарантировало, что повторять процедуру не придется, иначе мяснику пришлось бы вручную добивать овцу, мечущуюся в агонии по полу в луже собственной крови. Таких овец, не желающих, чтобы их убивали, здесь называют «неуклюжими типами» или «тупыми ублюдками».

В стойлах мясники пытались сдвинуть с места молодого бычка. Животное чувствовало дыхание приближающейся смерти и сопротивлялось. С помощью пик и штыков они вытолкнули его вперед в специальный загон, где ему сделали инъекцию, чтобы мясо было более мягким. Несколько минут спустя животное силой затащили в бокс, со стуком захлопнув за ним дверцу. Здесь его оглушили электропистолетом. Ноги животного подкосились, дверца открылась, и оно вывалилось на пол. В отверстие на лбу (около 1,5 см), образовавшееся от выстрела, воткнули провод и начали вращать его.

Животное некоторое время дергалось, а потом затихло. Когда на задней ноге стали закреплять цепь, животное снова начало брыкаться и сопротивляться, а подъемное устройство приподняло его в этот момент.над лужей крови. Животное замерло. К нему подошел мясник с ножом. Многие видели, что взгляд бычка сосредоточился на этом мяснике; глаза животного следили за его приближением. Животное сопротивлялось не только до того, как нож вошел в него, но и с ножом в теле. По всеобщему мнению то, что происходило, не было рефлекторным действием — животное сопротивлялось в полном сознании. Нож в него вонзали дважды, и оно умерло от потери крови.

Я обнаружил, что смерть свиней, убиваемых электрическим током, выглядит особенно мучительной. Сначала их обрекают на жалкое существование, запирая в свинарниках, а потом стремительно увозят по автостраде навстречу судьбе. Ночь перед убоем, которую они проводят в загоне для скота, наверное, самая счастливая в их жизни. Здесь они могут спать на древесных опилках, их кормят и моют. Но этот короткий проблеск для них — последний. Визг, который они издают, получая электрошок, -самый жалостный из всех звуков, которые только можно себе представить.

Отрывки из книги Филипа Капло «О доброте человеческой»

Сколь многие из нас отдают себе отчет в том, что 95% из миллионов яйценоских кур в США находятся в так называемом «интенсивном» или «конвейерном» режиме содержания? На практике это, как правило, означает, что четыре взрослые птицы втиснуты и заперты на всю свою недолгую жизнь в то, что принято называть «клетки-батареи». Эти клети размером в 3045 см не имеют насеста и сделаны из витой проволоки, чтобы помет проваливался сквозь пол.
За неимением жесткого настила, который можно скрести, когти у птиц отрастают чрезмерно длинными, вплетаясь и зачастую намертво застревая в проволоке. Это приводит к тому, что стальная проволока врезается и со временем врастает в подушечки на лапах. В дополнение к этому, свет в «клетках-батареях» включен 18 часов в сутки, чтобы вынудить кур нестись безостановочно. В среднем такая курица несет яйцо каждые 32 часа в течение 14 месяцев, после чего она забивается.
На сегодня типовая птицефабрика в «развитой» стране является на практике не чем иным, как камерой пыток для своих обитателей. В отсутствии какого-либо пространства, чтобы порыть землю; устроить насест, искупаться в пыли, расправить крылья или просто пошевелиться, все природные инстинкты кур безжалостно подавляются. Неизбежное при такой ситуации стрессовое состояние находит свой выход в агрессии, направляемой на соседа.
Так, более сильные птицы атакуют тех, что слабее, и последние, лишенные права спастись бегством, нередко становятся жертвами внутривидового каннибализма. Для борьбы с этим явлением кур «обес-клювливают». Калечащая процедура, при которой клюв — этот наиважнейший орган птицы, состоящий из кости, чувствительной и роговой ткани, — безжалостно удаляется либо раскаленным ножом, либо приспособлением, напоминающим гильотину. Иногда в жизни курицы эта процедура проводится дважды.

Пожалуй, наибольшие муки животные испытывают в процессе доставки их на скотобойню. Это начинается с процесса погрузки, выполняемой грубо и в спешке. Животные, которые в страхе и смятении срываются со скользких погрузочных мостков, зачастую остаются брошенными медленно умирать От полученных увечий. Внутри перегруженных грузовиков первые жертвы происходят от давки и удушья в результате нагромождения тел.

Зачастую животные проводят до трех суток в фургоне грузовика без корма и воды, до самого момента разгрузки. К изнуряющей жажде и голоду нередко прибавляется климатический фактор: зимой — леденящий ветер приводит к общему переохлаждению и локальным обморожениям, летом — палящий зной и прямые солнечные лучи в совокупности с отсутствием воды вызывают обезвоживание организма. Страдания же телят, лишь несколько дней назад перенесших кастрацию и отъем от матери, пожалуй, наиболее ужасны.

Стоит сказать несколько слов о кастрации, которая, как признаются сами фермеры, крайне болезненна и надолго повергает животное в состояние шока. В США, где обезболивание обыкновенно не применяется, процесс проходит следующим образом: животное растягивают на земле и ножом рассекают мошонку, обнажая семенники. Каждый из них затем вырывается вручную с обрывом крепящих связок и жил.

Вадим Зеланд

От убийства животных до убийства человека – один шаг.

Лев Толстой

Действующая цивилизация порочна во всех своих проявлениях. На протяжении тысячелетий она действует по праву тупой силы: сильный убивает слабого. Под нож идут технологически отставшие государства, доверчивые народы, беззащитные дети, растения, животные…

Самое сильное государство мира, страна-гегемон – США – началась с истребления 15 млн индейцев Северной Америки. Почему это произошло?

На все ваши вопросы

У нас один ответ:
У нас есть пулемёты

А у вас их нет.

И в отношении животных люди действуют по праву силы. В XIX веке белыми завоевателями Америки было организовано широкомасштабное истребление бизонов, которыми питались индейцы, чтобы погубить племена прерий. В 1800 году численность бизонов составляла 30-40 миллионов, к концу века их осталось менее 1 тысячи. Американский генерал Ф.Шеридан писал: «Охотники за бизонами сделали за последние два года больше для решения острой проблемы индейцев, чем вся регулярная армия за последние 30 лет. Они уничтожают материальную базу индейцев. Пошлите им порох и свинец … и позвольте им убивать, свежевать шкуры и продавать их, пока они не истребят всех бизонов!». Шеридан в конгрессе США предлагал учредить специальную медаль для охотников, убивших больше всех бизонов.

Американский бумеранг

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6461
Сегодня бизоны сохранились только в национальных парках США. Истребление биологического вида — масштабное экологическое преступление — экоцид, так же как и геноцид, не имеет срока давности. Однако весь мир, забыв про бизонов, дружно признал мировое лидерство США, величая эту державу «самой демократичной страной мира».

В наши дни мировой финансовый капитал применяет те же технологии уничтожения людей через уничтожение животных, но работа по сокращению населения ведётся уже в глобальном масштабе. Соединённые Штаты лишают Европу продовольственной базы, убивая скот. Так, в Германии наблюдается массовая гибель скота и паталогические изменения их органов вследствие применения генетически модифицированных кормов. Их производитель — американская фирма Монсанто, действующая под девизом: «Контролируя продовольствие, контролируешь людей».

Почему в Германии гибнет скот и закрываются фермы?

http://trueinform.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=44940
Почему люди так легко, без угрызений совести идут на убийство животных? Откроем Библию, которую почитает священной книгой 2,4 млрд христиан.

Согласно этой книге при сотворении мира Господь дал власть человеку над животным миром: «Владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28).

А вот закон, данный Моисею: «Если попадется тебе на дороге птичье гнездо на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или яйцами, и мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми; мать пусти, а детей возьми себе, чтобы тебе было хорошо, и чтобы продлились дни твои» (Второзаконие 22:6-7). Птенцов, значит, истреблять можно.

Цитируется по http://www.zelenograd.ru/forum/1/2089/

Таким образом, Библия закрепляет правовое неравенство людей и животных, утверждает превосходство человека.

В мусульманстве и иудаизме некоторые религиозные обряды включают приношение в жертву животных: в Курбан Байрам мусульмане массово режут баранов, иудеи убивают кур в Йом-Киппур (Судный день). Убийство осуществляется прилюдно, с участием детей. Ещё более жесток предписанный иудаизмом кошерный забой скота с выпусканием крови из ещё живого животного, умирающего в страшных муках. В «демократической» России число кошерных боен растёт.

http://portall.zp.ua/video/ne-koshernyy-zaboy-skotaa-izdevatelstvo-nad-jivotnymi/id-mONjgIMFPw0.html
Эти доктрины, где Бог требует смерти животных, общество официально признаёт в качестве почтенных «мировых религий».

Под таким водительством – политическим и духовным — человечество и организовало цивилизацию, которая в кратчайшие сроки истребила почти всё живое на Земле.

Приведём замечательный текст песни «Раненая птица» Николая Добронравова

Люди-исполины,

Люди-великаны,
Есть у вас винтовки,
Сети и капканы.
Есть у вас бесстрашье,
Сила есть навечно —
И должно быть сердце,
Сердце человечье!
http://www.jooov.net/text/169700639/obronravov_ahmutova_-rosba.htmls

Люди решили, что они вправе убивать животных, поскольку у них хватает ума сделать ружьё, капкан, сеть… Но не хватает ума понять, что за всё придётся платить.

Мы будем говорить даже не о сердце, а о разуме, об элементарном понимании того, что плата за убийство живых существ будет суровой: сильные, но безмозглые люди останутся одиноко умирать на мёртвой планете, лишённой птиц, рыб, насекомых, зверей – своих меньших братьев, убитых руками старшего брата, который должен был бы, по идее, их защищать…

Умирать на мёртвой Земле
Человек считает себя вправе отнимать у животных среду обитания в любых масштабах. Животных убивают города, промышленные предприятия, коммуникации, дороги… Антропогенное воздействие на природную среду, загрязнение атмосферы, почв, вод убивает миллионы живых существ. Спровоцированное человеком глобальное потепление приводит к таянию арктических льдов. Одним из видов, который больше всего страдает из-за этого, является белый медведь. Его существованию угрожают также промышленное освоение Арктики, её загрязнение, озоновые дыры. К 2050 году популяция белых медведей в Арктике может сократиться на две трети.

http://www.wwf.ru/about/what_we_do/species/polarbear/threats
Люди, загрязнив атмосферу углекислым газом, вызвали потепление и закисление океанов, снижение содержания кислорода в воде, от чего массово гибнут обитатели морей.

Углекислый газ несёт гибель обитателям Мирового океана
http://activatica.org/blogs/view/id/1061/title/uglekislyy-gaz-neset-gibel-obitatelyam-mirovogo-okeana
Дельфины и киты выбрасываются на берег из-за ухудшения качества воды, из-за эхолокаторов, используемых на судах.

http://tainy.net/28894-massovoe-samoubijstvo-delfinov-zafiksirovano-v-ssha.html
http://news.mail.ru/incident/10831897/?frommail=1
Были созданы целые китобойные флотилии и сегодня, несмотря на запрет, браконьерский лов китов, в частности японцами, продолжается.

Одной из причин гибели животных является глобальное распространение ГМО. По всему миру вымирают насекомые. Исчезновение пчёл во многих странах мира связывают с ГМ-пыльцой — наибольшее количество исчезнувших пчёл наблюдается в странах-производителях ГМО. Так США в ближайшее время могут потерять 80-90% популяции медоносных пчёл и шмелей. Другими причинами их вымирания биологи называют пестициды, инсектициды, изменения климата. И всё это – дело человеческих рук. В России исчезновение тараканов связывают с широким применением искусственных разрыхлителей вместо дрожжей в хлебопечении.

http://ttolk.ru/?p=17842
Если до появления человека за сто лет вымирали в среднем два вида млекопитающих, то в XX веке этот показатель вырос до 114.

Печальный итог таков: к середине XX в. полностью исчезли 65 видов млекопитающих и 140 видов птиц. За последние 40 лет популяция 2500 видов животных в мире в среднем сократилась на 30%, в тропиках — на 60%; 70% пород рыб страдают от бесконтрольного и хищнического промысла, который ведёт к уничтожению ряда видов промысловых рыб. Более 600 видов позвоночных животных находятся на грани исчезновения. Сейчас в «Красную книгу» России включены 407 видов и подвидов животных. Этот список постоянно растёт.

http://ekol-ush.narod.ru/09.htm
В 2009 г. к числу вымирающих видов относили: 21% всех известных млекопитающих, 12% — птиц, 30% — земноводных, 28% — пресмыкающихся, 37% — пресноводных рыб и 35% — беспозвоночных.
International Union for the Conservation of Nature (IUCN). Red List. http://www.iucnredlist.org/

Между 1970 и 2010 г.г. популяции рыб, птиц, млекопитающих, амфибий и рептилий уменьшились на 52%. И процесс этот активно продолжается.

WWF Living Planet Report 2014. http://ru.scribd.com/doc/241470041/WWF-Living-Planet-Report-2014

Агрокомплексы — концлагеря для животных
Человек, который сеет семена убийства и боли,

не может пожинать радость и любовь.

Пифагор

Теория сбалансированного питания, возникшая в конце 19 века, утверждает, что мясо необходимо человеку, ему требуется животный белок.

Рост численность населения и его благосостояния, приобщение к мясу и молоку прежде скудно питавшихся народов юго-восточной Азии вызвало рост потребности в продуктах животноводства. Это привело к появлению промышленного животноводства в 80- х годах сначала в США (всё «передовое» начинается здесь), затем в других странах – ускоренный откорм в стойлах. Свиньи, коровы, куры выращиваются в небольших клетях из бетона и решёток, без солнца и свежего воздуха, их питают трансгенными кормами и стимуляторами роста, накалывают антибиотиками. Конвейерное производство мяса, молока, яиц даёт максимальную прибыль при минимальных затратах.

Уильям Энгдаль «Семена разрушения»

Министерство сельского хозяйства США подсчитало, что в таких комплексах около 10% животных ежегодно гибнет от стресса, болезней и травм, смертность некоторых видов кур иногда достигает 28%. Однако владельцы считают, что экономически выгоднее нести некоторые потери, чем вкладываться в надлежащий ветеринарный уход. Агробизнес получает привилегии и защиту от критики за счёт щедрых взносов в избирательные кампании конгрессменов.

http://trueinform.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=44940
В высокотехнологичных агрокомплексах с машинным кормление и доением коровы платят за высокие удои тяжким страданиями и ранней смертью.

Тёмная сторона молока

http://www.vita.org.ru/video/vegvideo/moloko-nz.htm
В агрокомплексах животное перестаёт быть частью природы, превращается в производственную единицу, доведённую человеком до максимального уровня производительности механизацией, химизацией. Промышленное животноводство имеет целью получение максимальной прибыли и полностью игнорирует права животных.

Всё больше людей в мире восстаёт против такого отношения к животным, см., например, фильм американца Шона Монсона «Земляне». https://youtu.be/tMpMlZs2hh8
Шон Монсон снимал мучения животных во время их жизни в агрокомплексах- концлагерях, снимал, как зверски их убивают. Но власти США стали на защиту интересов производителей мяса – в 2006 году был принят антитеррористический закон о животноводстве. Противники истязаний животных были приравнены к террористам, хотя эти странные террористы никого не убили. Тем не менее, если их протесты повлекут снижение прибыли животноводческих предприятий, эти «террористы» могут быть заключены в тюрьму.

«Моя маркетинговая стратегия – ваш открытый разум», — говорил американцам Шон, но самой большой проблемой для авторов фильма было не давление властей, а нежелание людей смотреть фильм. Люди хотят есть бифштексы и не хотят знать, как они попадают в их тарелки.

«Это самый правдивый фильм всех времён, который зрители не хотят видеть», — утверждает Гритчен Уайлер из Общества защиты животных США.

И русские не хотят смотреть подобный фильм «Жизнь прекрасна» Фонда защиты прав животных ВИТА (Россия).

Никакая высокая цель не может быть достигнута безнравственными средствами, иначе она сама становится безнравственной – с этой фразы начинается фильм.

Авторы фильма утверждают, что годовой доход мясников в России $10 млрд — cамые жестокие сферы связаны с самыми большими денежными потоками. Мясной и меховой бизнес не знают слов «мораль» и совесть» — так назван один из разделов фильма.

Для того, чтобы люди не воспринимали мясо и мех как преступление, в наше сознание с детства вбивается мысль: мясо – это здоровье и сила, мех – тепло и красота. Так отключается сострадание и создаётся массив потребителей кровавого бизнеса.

Вспомним, что в старой шинтоистской Японии скотобои и мясники считались нечистыми — «этА». Их не хотели иметь соседями жители городов и деревень, им не отдавали в жёны дочерей. Но сегодня Япония быстро приближается к европейскому уровню потребления мяса в основном за счёт молодёжи, одновременно утрачивая знаменитое японское долголетие.

Нынешним детям недоступно здоровье и счастье их дедов, вскормленных парным молоком от любимой Бурёнки, выпасаемой на солнечном лугу, выдоенной руками любящей хозяйки…

Агрокомплексы — концлагеря для животных. Полученные таким образом продукты только внешне похожи на мясо, яйца, молоко. Сегодняшнее мясо содержит антибиотики, гормоны, зачастую его красят и обрабатывают химически для того, чтобы оно дольше сохраняло товарный вид, животных откармливают ГМ — кормами.

http://paranormal-news.ru/news/ehra_geneticheski_modificirovannykh_zhivotnykh/2015-08-03-11139
Люди питаются болью, страданиями своих меньших братьев, и пользу здоровью такие продукты принести не могут. В частности, курятина, всегда считавшаяся диетическим продуктом, если вырастить её в агрокомплексе, становится биохимическим оружием массового поражения.

И мы называем это «прогрессом»?

Лекарства на крови
Убийство живых существ человеком зачастую не обусловлено надобностью в пище, а является просто результатом ничем не обоснованного превосходства людей по отношению к животным. Человек считает себя вправе мучить и убивать животных не только для еды, но и для одежды вроде шуб, которые часто отнюдь не являются необходимостью, для медицинских экспериментов и просто для забавы – как рыболовство, охота, содержание птиц в клетках, собак в городских квартирах…

Откроем работу Елены Блаватской «Есть ли душа у животных?» Её предваряет такой эпиграф: «Постоянно насыщаемая кровью, вся земля — это всего лишь огромный алтарь, на котором должно приноситься в жертву, беспрестанно и бесконечно, всё, что живет…»

Цитата из работы Блаватской: «Мы, европейцы, представляем собой нацию цивилизованных варваров… Таким образом, вполне естественно, что те, кто столь мало ценит человеческую жизнь во время частых и несправедливых войн, не обращают никакого внимания на смертельную агонию животных и на ежедневное принесение в жертву миллионов невинных безобидных жизней… Если мясная пища становится жизненной необходимостью… животных приносят в жертву божеству, которому поклоняются люди, «чьим Богом является их желудок».

«Есть ли душа у животных?»

http://gigabaza.ru/doc/98986.html
Теоретически закон РФ предполагает наказание за жестокое обращение с животными, но работает он избирательно: убить бродячую собаку на улице отдельному гражданину нельзя, но массовое убийство животных в стенах медицинских учреждений закон не запрещает.

http://dd-khv.ru/?page_id=4784
Как ведут себя в обыденной жизни люди, которые весь рабочий день истязают животных медицинскими экспериментами? Могут ли они проявлять сострадание к членам своей семьи, к детям, если их работа – мучить кроликов, обезьянок, собак?

Врачи всего мира свидетельствуют: испытание лекарств для людей на животных бессмысленно в научном смысле, ибо организмы животных и человека различны. Такие эксперименты служат в основном юридическим и рекламным прикрытием для всё новых и новых препаратов, выпускаемых фармацевтическими компаниями взамен старых, показавших свою бесполезность или даже опасность для здоровья. Таким образом, животные мучаются и гибнут исключительно ради прибылей фармацевтической мафии.

Ганс Рюш, Тысяча врачей мира против экспериментов на животных

http://mir.zavantag.com/biolog/993847/index.html
В восточной, в частности, в китайской медицине широко используются части мёртвых животных для приготовления лекарств. Например, убили спящего медведя ради желчи и лап.

http://shturmnews.info/node/37989
Массовые убийства животных на территории РФ осуществляют китайские браконьеры.

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=10352&Itemid=35

Китайские браконьеры в серьёзных масштабах убивают животных в лесах Урала

Китайские браконьеры безнаказанно хозяйничают под Хабаровском

http://www.youtube.com/watch?v=Pjz3db_9F_c
В китайской медицине очень ценятся плавники акул. Энергетическим напитком считается суп из акульих плавников. Это – большой бизнес. Одна тарелка супа стоит до $100. Плавники поступают на кухни китайских ресторанов по цене до $400 долларов за килограмм. Ради этого акулы беспощадно уничтожаются по всему миру. Самое ужасное — у пойманной акулы обрезают плавники и выбрасывают в море на мученическую смерть, не желая загружать судно малоценным товаром. http://akully.ru/eda/sup/index.shtm
От мучений животных рукой подать до мучений людей. Целые отрасли медицины продляют жизнь одним ценой убийства других – процветают чёрные трансплантологи, богатые не гнушаются омолаживающими препаратами, полученными из человеческих эмбрионов, в том числе убитых на поздних сроках беременности, т.е. практически из маленьких детей.

Абсолютно обречена цивилизация, покупающая жизнь и здоровье такой ценой.

Убить потехи ради
«Рыболов-спортсмен» — сколько людей заходят в такие магазины, сколько проходят мимо равнодушно. Убийство рыб как спорт, как развлечение – почему это не шокирует никого? Почему никого не ужасают кучки выловленной мелкой рыбёшки, которую рыбак выбросит?

Во все эпохи люди охотились ради добычи мяса и шкур, охотой развлекались те, кому еды и одежды хватало и так – царская и королевская охота, охота советских партийных бонз и их иностранных однопартийцев, сегодня охотой балуются олигархи и высокие чиновники. Это одинаковое отношение к убийству животных как к потехе ещё раз доказывает: по крайней мере, тысячелетие люди живут в единой уродливой, противоприродной цивилизации.

Сегодня отовсюду поступают декабре 1915 года СМИ стало известно о том, что 12 высокопоставленных персон Ангарска в компании с начальником Усольского межрайонного отдела управления по государственному охотничьему надзору и контролю Службы по охране и использованию животного мира Иркутской области незаконно добыли медведя, кабана, двух косуль и двух лосей.

http://angvremya.ru/hotline/38890-chem-zakonchilas-ohota.html
Материалов о браконьерстве, в том числе высоких особ в Интернете множество. Авторам неизвестны факты, чтобы начальники лишались своих постов за подобные поступки, напротив, в Приамурье уволили егеря, поймавшего vip-браконьеров

http://www.vesti.ru/doc.html?id=1273461
Официальные цифры незаконного убийства животных только в Приамурье: 81 копытных животных, 40 птиц, 21 пушного зверька.

http://www.amurohota.ru/index.php/news/620-2016-01-20-06-39-51
Поощряется и убийственная для молодняка весенняя охота.

Общественный Совет поддержал открытие весенней охоты в 2016 году в Амурской области

http://www.amur-ohota.ru/publikaci/novosti/obschestvenyi-sovet-poderzhal-otkrytie-vesenei-ohoty-v-2016-godu-v-amurskoi-oblasti.html
Охотники пытаются открыть весеннюю охоту на водоплавающих в Приамурье

http://www.ampravda.ru/2014/03/07/046877.html
Птиц разрешается убивать ради изучения путей их миграции для оценки распространения птичьего гриппа.

Птичий грипп против Красной книги

http://www.ampravda.ru/2006/05/23/print05577.html
Ради потехи любителей убивать в России вместе с перестройкой появились так называемые притравочные станции, где охотничьих собак натаскивают, используя живого зверя. РФ – единственная страна, где разрешена притравка на живого зверя. В мире используют муляжи или мёртвых животных.

Притравочные станции

http://www.m24.ru/videos/103043
Вспомним, что царь Александр II запретил охоту в 1862 году. А притравочные станции в России появились вместе с диктатурой пролетариата, когда цена жизни и зверя, и человека стали равны нулю. В позднем СССР притравка была запрещена и вновь ожила при демократах. Сегодня демократы расширяют сроки охоты, что позволяет убивать с помощью собак весной молодняк.

Всё человеческое сообщество мирится с английской традицией «охотой на лис», мирится с испанскими боями быков. И весь мир мирится с «традиционным» развлечением Фаррерских островах (Дания), где ради развлечения мужчины массово зверски забивает дельфинов, загнанных лодками к берегу. Любоваться этим зрелищем собираются все жители. Как можно называть цивилизованной Европу, где приводит детей смотреть на эти зверства, а также на убийство в зоопарке жирафёнка.

О массовом зверском убийстве дельфинов в Японии под предлогом отлова их для океанариумов свидетельствует русский центр защиты прав животных Вита.

http://www.vita.org.ru/new/2016/fev/17.htm
Всемирно известная компания Yahoo скрывает кровавую тайну – она процветает на масштабной он-лайн торговле слоновой костью. Ради этого каждый день уничтожается 100 слонов. А их способность понимать эмоции означает, что они осознают происходящий с ними ужас. Торговля слоновой костью ставит слонов на грань вымирания, а компания Yahoo способствует их убийству, торгуя в Японии брелоками и прочими безделушками из кости. Торговля слоновой костью в Японии через Yahoo растёт огромными темпами: в 2010 году её оборот насчитывал 2 миллиона долларов, в 2014 году он возрос до 7 миллионов. В результате слоны в дикой природе могут исчезнуть всего через два-три десятилетия. Организованная интернет-ресурсом Avaaz кампания защиты слонов принесла результат: компанию покинула треть штата.

https://secure.avaaz.org/ru/yahoo_ivory_loc_/?bLSDnib&v=71665&cl=9282749256
Африканские лесные слоны могут исчезнуть через 10 лет

http://www.unmultimedia.org/radio/russian/archives/133431/
Браконьерство в дикой природе является угрозой национальной безопасности

http://edition.cnn.com/2015/12/16/opinions/coons-flake-wildlife-poaching/
Против животных и их защитников идёт настоящая война. В 2010 г. убито 7500 слонов, в основном, в Центральной Африке. В 2014 г. в Южной Африке были убиты 1215 носорогов (мировая популяция 25 тыс.). За 100 лет мы потеряли 97% тигров; сейчас численность тигров в мире составляет всего 3200 особей. За последнее 10 лет браконьерами были застрелены 1000 сотрудников правоохранительных органов.

International Union for the Conservation of Nature (IUCN). Red List. http://www.iucnredlist.org/

WWF Living Planet Report 2014. http://ru.scribd.com/doc/241470041/WWF-Living-Planet-Report-2014

Преступления против дикой природы. http://www.un.org/ru/events/crimecongress2015/wildlife.shtml

Environmental Crime – The Trafficking of Wildlife and Timber. http://www.unodc.org/documents/sustainable-livelihoods/TOC_Environment_FactSheet_UNODC2012.pdf
Животных убивают ради дичайших прихотей богатых дегенератов. Известный миллиардер Онассис табуреты на своей яхте приказал обтянуть кожей с крайней плоти кита, чтобы усаживать на них женщин. Сколько китов заплатили жизнью за это пошлое развлечение?

http://shkolazhizni.ru/biographies/articles/33517/
«Если текущая тенденция продолжится, то жизни придётся потратить многие миллионы лет для восстановления утерянного биоразнообразия, и наш собственный вид, скорее всего, тоже исчезнет достаточно быстро», — считает Герардо Себаллос (Gerardo Ceballos) из Национального Автономного Университета Мексики.

Истязание животных как развлечение: цирк, дельфинарии, коррида…
Сильное, энергичное животное, для которого сама природа запрограммировала активную, вольную жизнь, по команде дрессировщика смиренно выполняет цирковые трюки. Что стоит за зрелищами под весёлую музыку? Изъятие животного из привычной среды обитания, перевозка и содержание в жесточайших условиях, смерть от истощения, побоев, либо мучительное существование в кошмарных условиях, ежедневные пытки и унижения – это реальность для каждого циркового животного. Выполнять команды дрессировщика животное может только после издевательств и истязаний, избиений, голода, нанесения увечий, других методов дрессура не предусматривает.

http://www.youtube.com/watch?v=JXtyZW9uLoY
Дельфинарии, океанариумы представляют собой хлорированнные тюрьмы, замкнутые, тесные капсулы, которые обездвиживают морских обитателей, нуждающихся в открытых пространствах

http://www.vita.org.ru/amusement/dolphin-chlorine-prison.htm
Зоопарки – мучительные тюрьмы для животных, которых лишили естественной среды, оторвали от родного дома, привычного климата и условий обитания, поместили в несоответствующие физиологии условия.

http://www.vita.org.ru/amusement/zoopark.htm
Коррида — кровавое и жестокое развлечение, ритуальное убийство на глазах у тысяч зрителей. Так называемое «искусство корриды» — это всего лишь постановочное шоу, это отнюдь не храбрость и бесстрашие, а циничный обман, спектакль, дополненный красивыми костюмами и музыкой, финал его всегда известен. Его суть — истязать перед публикой бесправное существо.

http://www.vita.org.ru/amusement/corrida-vita-leaflet.htm
Туристам, фотографирующимся в обнимку с дикими животными, никогда не приходило в голову — почему же свирепые тигры и львы, непоседливые обезьянки так покорны и смиренны. Однако прежде чем экзотические «фотомодели» приступают к своей деятельности, над ними немало потрудились «умелые» руки мучителя – человека. Такие животные накачаны психотропными веществами, когти и зубы у них вырваны, а тяжёлую перевозку, зачастую без воды и еды, не выдерживают около 75 % животных.

http://www.vita.org.ru/amusement/fotografirovanie.htm
И конный спорт построен на истязании и садизме. Ради того, чтобы лошади бегали быстрее, дрессировщики прибегают к изощрённым истязаниям, пыткам, что ведёт к тяжелейшим последствиям для здоровья животного. А списанную за ненадобностью лошадь ждёт одна дорога — её забивают на мясо.

http://www.vita.org.ru/amusement/skachki.htm
К сожалению, список развлечений с животными можно продолжать очень долго, и за последние годы появляется всё больше и больше новых видов издевательств — это и мода на разведение диких животных в городских квартирах, и арт-садизм и торговля животными, и реклама и т.д..

http://www.vita.org.ru/amusement.htm
Общее во всех развлечениях с животными – жажда наживы и невероятных размеров эгоизм человека. Значительный процент таких животных умирает уже при перевозке, раньше срока кончает жизнь в неестественной среде обитания, значительная часть отправляется на бойни и медицинские эксперименты. Только единицы из них доживают до старости и умирают своей смертью.

Даже у древних народов, которых сегодня называют дикими, были гуманные правила в отношениях с животным миром — у спартанцев, индейцев, славян и финно-угров издевательства и убийства животных без необходимости были порицаемы. У многих народов было принято просить прощение у убитых на охоте животных. Так называемое «цивилизованное» общество превосходит по жестокости, садизму даже самых диких варваров.

«Антрекот из кочерыжки» как спасение. Вегетарианцы
Человеку необходим животный белок, мясо – эту теорию опровергают вегетарианцы, которые опираются как на древние знания, так и на современные исследования различных оздоровительных систем.

http://usanin.com/zdorove/adekvatnoe-pitanie/
http://folkextreme.ru/2013/10/kitajskoe-issledovanie-ochen-silnaya-kniga-o-zdorovom-pitanii/
Идеи вегетарианства были не чужды жрецам древнего Египта, гладиаторам Древнего Рима, древнегречеким философам Пифагору, Платону, Сократу, знатокам медицины Сенеке и Гиппократу, ранним христианам. Имена приверженцев вегетарианства остались в истории: Леонардо да Винчи, Рабиндранат Тагор, Шопенгауер, Чарльз Дарвин, Л.Толстой, И.Репин, Н.Тесла, Н.Рерих, С.Есенин, Махатма Ганди.

Идея ненасилия тысячелетиями поддерживается в индуизме, даосизме, буддизме, джайнизме, зороастризме, некоторых направлениях христианства и мусульманства. Христианские течения, такие как катары, богомилы, альбигойцы, проповедовавшие бережное отношение к животным и Природе, были гонимы официальной христианской церковью как ересь.

Размышления человека о взаимоотношениях с животным миром не новы. Но именно сегодня они принимают наиболее злободневный и острый характер. Общество потребления достигло своего апогея, доказало свою порочность, появляется новая философия, новая сила.

Кому, как ни России всегда были свойственны сопереживание, сострадание. Именно в России вегетарианское движение, пропитанное идеями Толстого о гуманном отношении к животным, набирало популярность в начале 20 века. Открывались вегетарианские столовые, издавалось огромное количество книг на эту тему. Росло число поселений и общин, члены которых занимались сельским хозяйством без убоя животных. Участники обществ настаивали на открытии специальных лазаретов для лошадей. Милосердие и сострадание вегетарианцев распространялось не только на животных, оно нашло своё отражение в благотворительности, в предоставлении бесплатного питания бедным, в работе в военных госпиталях.

Русское вегетарианство в начале 20 века – в 1-ую Мировую и при Советах

http://www.vita.org.ru/veg/veg-literature/brang-unknown-russia-6.htm#a
Приведём выдержки из книги профессора славянской филологии Цюрихского университета, исследователя русского вегетарианства П. Бранга, «Россия неизвестная: История культуры вегетарианских образов жизни от начала до наших дней».

«В Москве число вегетарианских столовых, не считая частных столовых, возросло до четырёх; в 1914 г. … в них было подано 643 000 блюд, не считая выданных бесплатно; война во втором полугодии отняла 40 000 посетителей…. Вегетарианские общества принимали участие в благотворительных мероприятиях, оборудовали кровати для военных госпиталей и предоставляли залы столовых для шитья белья. Дешевая вегетарианская народная столовая в Киеве в помощь запасных, призванных в армию, кормила около 110 семейств ежедневно».

«Когда я смотрю на современных вегетарианцев, которых тоже упрекают в эгоизме и аристократизме (ведь, это «личное самоусовершенствованье» — путь отдельных единиц, а не масс!) — мне кажется, что и ими руководит предчувствие, интуитивное познание значительности того, что они делают. Разве не странно? Рекой льется человеческая кровь, крошится пудами человеческое мясо, а они печалятся о крови бычачьей и о мясе бараньем!.. И совсем не странно! В предвидении будущего знают они, что этот «антрекот из кочерыжки» сыграет в истории человеческой не меньшую роль, чем аэроплан или радий!».

Автор отмечает, что с приходом большевиков «все вегетарианские общества в стране были разогнаны, многие их участники отправлены на Соловки или расстреляны, а сама идея «безубойного питания» была признана, безусловно, «вредной для советского человека».

«Вегетарианство, основанное на ложных гипотезах и идеях, в Советском Союзе не имеет приверженцев», — пригвоздила Большая советская энциклопедия, это стало окончательным приговором русскому вегетарианскому движению, оправиться от которого оно смогло только в 1990-е годы.

Русские вегетарианцы в Первую мировую и при Советах

http://www.vita.org.ru/veg/veg-literature/brang-unknown-russia-6.htm#a
В советское время немногочисленными приверженцами вегетарианства были последователи распространявшегося по миру учения Шрилы Прабхупады, основанного на ведических знаниях Индии. Так называемые кришнаиты были преследуемы Советской властью, на них заводились уголовные дела, их принудительно отправляли в психиатрические лечебницы за один только интерес к ведическому образу жизни, к нетипичному для советского строя питанию и духовным практикам. Уставшие от серых будней, догматичности, косности и однообразия советского уклада, люди тянулись к новым знаниям и возможностям тела, психики, за что испытали жесточайшее притеснение со стороны власти. И по сей день медики всего мира отмечают: нормы потребления белка в СССР были завышены в несколько раз.

http://cccp-2.su/blog/43280998098/Vredonosnoe-vegetarianstvo—istoriya-presledovaniya-krishnayito?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_0&domain=mirtesen.ru&paid=1&pad=1
Начиная с 1990-х годов вегетарианство в России начало возрождаться и превращаться в модное, распространённое явление. Бурными темпами это происходит и в Европе. Выделяются разные направления — сыроедение, вегантсво, появляются целые отрасли производства безубойных продуктов питания, одежда и обувь из искусственных материалов, проходят специализированные выставки и фестивали, открываются вегетарианские кафе и рестораны, создаются экологические поселения единомышленников-вегетарианцев. Вегетарианство сейчас рассматривается и как диета, и как проявление гуманизма к животным, и как философская система, и как новый экологичный подход к окружающему миру.

Тем не менее, вегетарианство вызывает огромное количество споров и дискуссий, как на бытовом, так и на научном уровне, вегетарианцы переживают нападки со стороны СМИ, врачей, учёных и т.д. Так, популярен слух о том, что вегетарианство признано ВОЗ психическим заболеванием. Выгодный животноводческим и мясоперерабатывающим корпорациям миф о незаменимости животного белка вбивается в головы со школьной скамьи. Широкая пропаганда мясоедения в СМИ имеет целью любой ценой удержать в головах большинства убеждение о незаменимости мяса, которое в современном обществе стало, по сути, культом.

Но нападающие на вегетарианцев не принимают во внимание, что мясная промышленность убивает Природу. http://ecobeing.ru/articles/livestock-farming-harms-ecology/
Более 2 000 лет назад Сократ говорил о мясоедении в споре с другим философом: «Тогда ты согласишься, что мы будем больше нуждаться в медиках при таком рационе. Скоро этому роскошному городу будет не хватать земли, так как понадобятся новые поля для выпаса скота. Этот дефицит приведёт к борьбе граждан за землю с другими народами, что породит насилие и войны, и, следовательно, возникнет необходимость в правосудии».

Сенека утверждал: «Быку необходимо пастбище площадью в один-два акра – это площадь леса, достаточного для прокорма нескольких слонов. Человек сам поддерживает разграбление всей земли и морей. Что же это! Неужели природа действительно дала нам такой ненасытный живот вместе с таким тщедушным телом?»

С невероятной точностью сбываются эти пророчества.

Американская ассоциация врачей вывела прямую зависимость заболеваемости раком от избыточного потребления мяса (риск заболеть раком увеличивается в 4 раза). Никогда за всю историю человечества люди не ели столько мяса.

Массовое мясоедение выгодно только компаниям, производящим мясные продукты.

Принятые в обществе потребления стандарты не приемлют заботу о Матери–Земле, о Природе, отвергают сострадание и милосердие.

Переступив через сострадание
Опираясь на жестокость, воспитанную на убийстве животных, управляющие структуры легко заставляют одних людей убивать других. Так, киевская хунта натравливала граждан Украины на Донбасс, называя его жителей «колорадами». «Колорады» — жуки, их убивать можно.

Из жестокости по отношению к животным рождается жестокость к людям: «В Одессе убили самку колорадов», – это об убийстве беременной женщины в Доме профсоюзов.

Если иудей легко убивает кур, ему легко убивать людей. О причастности спецслужб Израиля к садистской бойне в Доме Профсоюзов в Одессе можно прочесть здесь.

http://www.novoross.info/happens/25770-k-boyne-i-sozhzheniyu-pravosekami-zaschitnikov-odessy-mogut-byt-prichastny-specsluzhby-izrailya-vladimir-kornilov.html
Если мусульманин без угрызений совести отрезает голову барану, ему легко отрезать голову русской девочки – женщина-мусульманка призналась, что сделать это ей велел Аллах.

А начинается жестокость с модной шубки, обладательнице которой наплевать на мучения норок, отдавших ей свои шкурки. Наверняка модница не станет смотреть на жуткие кучи трупов зверьков.

Изнанка твоей шубы

http://givepaw.ru/blog/43637512390/Iznanka-tvoey-shubyi:-shokiruyuschie-faktyi-rassledovaniya
На определённом этапе человек был вынужден убивать животных — охота и разведение скота были единственным способом выжить. Главный и самый циничный аргумент сторонников убийства животных – человек охотился всегда, носил мех и ел мясо всегда.

Но современный человек живёт в отапливаемой квартире, имеет тёплую одежду, работает физически в несколько раз меньше, нежели его предки, передвигается на транспорте, он защищён от агрессивных факторов внешней среды, условия его жизни становятся всё более комфортными. Достижения селекции позволили приспособить теплолюбивые растения к холодному климату, магазины. Мы научились сушить, консервировать, замораживать, хранить и перерабатывать овощи и фрукты, ягоды и грибы, злаки, орехи. Полки магазинов и рынков ломятся от разнообразной растительной продукции из любых уголков планеты. И, тем не менее, люди потребляют сегодня столько мяса, сколько не потребляли до этого никогда.

Сегодня мы имеем возможность производить одежду и обувь из искусственных материалов, делать это экологично и практично, но именно в наше время шуба — уже не средство спастись от холода, а символ статуса, «понт», атрибут.

Именно сегодня у человечества появилась реальная возможность отойти от эксплуатации животных или хотя бы снизить её до минимума. Но именно сегодня мы наблюдаем пик жестокости, садизма по отношению к братьям меньшим.

Однако нарастает и резкое осуждение существующего потребительского, жестокого отношения к животным, число противников антропоцентризма увеличивается с каждым днём.

«Человек антиприродный» — неудачный биологический вид
Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю животных.

Авторство этого высказывания приписывают многим – маркизе Мари де Рабютен-Шанталь де Севинье, Гейне, Гитлеру – люди нередко приходят к мысли, что сравнение животных и человека отнюдь не в пользу последнего.

Люди в массе резко отличаются от животного мира в худшую сторону как неудачный биологический вид. В отличие от людей животные умеют слышать Природу, соразмерять с нею свою жизнь. В неурожайный год птицы откладывают меньше яиц. Люди же плодятся в соответствие с какими-то искусственными дикими мотивами, а чаще вообще без оных, не обращая внимания на экологическую ёмкость своего региона, Земли.

Животные имеют совершенные механизмы приспособления к внешней среде, не нуждаясь в одежде и жилище, люди же не могут выжить без костылей цивилизации. Животные не нуждаются в транспорте, они имеют уникальные средства ориентирования в пространстве как, например, перелётные птицы, дельфины. Животным свойственны верность, благородство, преданность своему роду – эти свойства повсеместно попираемы людьми. Звери спасают друг друга, им свойственна солидарность.

http://zazubr.org/2016/03/21/30155/
Сколько разума и благородства проявил кит, запутавшийся в сетях – он, по размышлении, преодолел инстинктивный страх и подплыл к лодке с людьми, намеревающимися разрезать убивающую его сеть. А когда люди освободили кита, он исполнил для них танец благодарности. Люди сплошь и рядом используют благородство как слабость. «Чёрная неблагодарность» — распространённое человеческое свойство.

http://www.adme.ru/video/lyudi-osvobodili-kita-i-on-ispolnil-dlya-nih-tanec-blagodarnosti-1021910/
Откуда взялся на Земле человек? Теория Дарвина не выдерживает никакой критики. Происхождение человека от животного невозможно, потому что человек – антиживотное. Человека невозможно отнести к хищникам, Хищник не убьёт больше, чем может съесть. Животным незнаком такой порок как алчность. В животном мире невозможно такое уродство как олигарх.

Что же такое Человек? Искусственное творение, лабораторный биоробот, клон чего-то неземного, злокачественный мутант? Либо мозг его настолько изуродован зомбированием, что он стал действовать вопреки своим природным инстинктам?

Человек провозгласил себя царём природы и начал перестраивать её законы под себя. Человек считает, что имеет исключительное право на эксплуатацию и убийство Природы. Мы по-прежнему беспомощны и безоружны перед стихийными бедствиями, эпидемиями, голодом, холодом и нуждаемся в ресурсах планеты. Тем не менее, мы продолжаем с ещё большим упорством рубить сук, на котором сидим.

Может ли вменяемое земное существо целенаправленно и упорно уничтожать свою среду обитания, живых существ? Но человек занимается этим. Человек ведёт себя на Земле как существо внеземное и антиземное, ибо вся история человечества – уничтожение Земли и всего живого на ней.

Как люди воспитывают своих детей? В бетонных коробках с пластмассовыми игрушками под мёртвым глазом телевизора, источающим мерзость. Многие ли родители ведут ребёнка в лес, знакомят с его обитателями, представляют их ребёнку как друзей? Птичка в клетке, комнатная собака, зверь в зоопарке скорее приучают детей к мысли, что они вольны заточить животное в тюрьму по своей воле.

Но что-то меняется в мире в лучшую сторону? Возможно. Огромной популярностью пользуются книги цикла «Анастасия», где лесная отшельница растит своего ребёнка на траве, в обществе медведицы и орла.

Расскажите ребятишкам, что Живая Мать Земля

На Земле всё-таки есть земные, природные люди. Они спасают медвежат в тверских лесах, тигров в Амурской тайге, журавлей стерхов, подкармливают зимой птиц и зверей, пишут статьи и книги о правах животных, снимают фильмы… Но эти люди – редкие экземпляры, которых впору занести в Красную книгу. Их бы надо охранять, но их преследуют, осмеивают как чудаков, хотя именно они решают вопрос: быть или не быть роду человеческому за Земле?

Относиться к животным как к равноправным землянам, защитить права животных законодательно, установив суровое наказание за эксплуатацию и убийство животных, обуздать человеческие аппетиты, требующие убийства живых существ, учиться у животных гармонии с Природой, пытаться приблизиться к их разуму, честности… Каждый разумный человек в состоянии сформулировать для себя правила общежития живых существ на планете, научить им своих детей, заставить правящие элиты следовать им или поднять наверх разумные элиты. Если люди не смогут этого сделать, им придётся умирать на безжизненной, мёртвой земле.

Не хотелось бы огорчать своих друзей и единомышленников — а я знаю, что мои слова многим из них не понравятся — но истина дороже. Я уважаю веганов и многие из них мне нравятся как люди, но в некоторых вопросах я с ними принципиально не согласен. Допустимо ли убийство животных, можно ли его оправдать, необходимо ли оно? Задайте эти вопросы мне и я… на них не отвечу. По одной простой причине. Мне неясно, что такое «убийство животных». Кстати, это вовсе не тоже, что мясоедение. Если животное умерло само и я его не убивал, то это не мешает мне есть его мясо. Аналогично в случае, если его убил кто-то другой. Допустим, лев убил антилопу, а человек отнял у него мясо. Будет ли в этом случае человек убийцей?

Конечно нет. Стоит сразу разделить вопрос убийства и вопрос пищи. Охотник может стрелять для развлечения и мясо не есть, однако последствия его действий не менее значительные, чем если бы ел (а может быть и более — слишком много мяса и шкур человеку не нужно). Убийство есть прекращение жизни. Все живые существа смертны, в смерти нет ничего плохого по сути. Нас чаще беспокоит «преждевременная», то есть неожиданная смерть. Мы забываем, что причины смерти могут быть самими разными, и естественна смерть не только при достижении максимального возраста. Всё это следует учитывать при оценке убийства.

Охота и убийство распространены в природе повсеместно. Неестественно скорее отказываться от этого по принципиальным соображениям, чем делать это. Не вижу причин противопоставлять растительную пищу животной и буддийскую этику непричинения вреда животным охоте и мясоедению. Здесь нет противоположности. Все усилия доказать, как замечательно человек может ЗАМЕНЯТЬ мясо другими продуктами оказываются напрасными. Вопрос не в том, можно ли обойтись без мяса. Вопрос в том, мог ли человек в своей истории обойтись без убийства. И других живых существ вообще, и себе подобных в частности. И ответ будет отрицательным. Животных убивали не только ради мяса, хотя одного этого было бы достаточно.

Ведь в некоторых регионах растительность не позволяет пропитаться круглый год даже небольшой группе людей (причем я говорю о растительности тёплых краёв, а не дальнего севера, который можно обоснованно счесть неподходящим местом для человека). Кроме мяса, человек использовал шкуру, жилы, а главное — кости. К примеру, охотники на мамонтов строили на Украине жилища из черепов мамонтов. Почти всё жизнеобеспечение «пещерного» человека зависело от охоты и её успешности. Исторически охота составляла насущную необходимость и была незаменима.

Современный человек, который всё покупает в магазине и который имеет огромный выбор продуктов круглогодично, этого не понимает, поскольку не может представить себя в такой ситуации. Лес, казалось бы, должен учить питаться растительной пищей. Но если вы немного поживёте (в сравнительно диком лесу), то быстро станете охотником, независимо от своих убеждений. Если захотите выжить, конечно. Для нецивилизованного человека просто не может встать вопрос, убивать животное или нет.
Сказанное не означает, с другой стороны, что историческая необходимость оправдывает убийство животных. Нет убийства вообще. Вырастить и убить цыпленка на птицеферме — совсем не то же самое, что убить дикую птицу. Когда критикуют бойни и т.п. — тут я могу только согласиться.

Не меньше сострадания у меня вызывает сама жизнь животных в неволи. Пожалуй, даже больше, чем смерть. Осуждению должна подлежать жестокость человека, истребление животных (на охоте и ради промысла), а не сам факт убийства, в котором нет ничего неприемлемого. Вам может показаться, что нет разницы — убить одно животное, тысячу или миллион. Есть, и огромная. Если бы не перенаселение людей и не наша цивилизация, убийство животных не составляло бы проблемы. Человек был и остался бы одним из хищников. Любой биолог знает, что хищники — не «враги» травоядных (или других, более мелких, хищников). Хищники приносят больше пользы популяции своих жертв, чем вреда. Это всё давно известно. Но истребление животных — дело совсем иное, чем охота. И относиться к нему следует иначе.

Итак, одни виды убийства животных я считаю приемлемыми, другие — нет. Дело, оказывается, не в самом убийстве, а в контексте. Так же я не считаю неприемлемым убийство человека. Что в свою очередь не оправдывает ЛЮБОЕ убийство. Абсолютизация действий свойственна религии. Такой образ мыслей намного пережил религию и присущ нашим вовсе не религиозным современникам. Индусы (шире — буддисты) запрещали убийство потому, что верили в карму и переселение душ. И даже в самом преступлении видели иное, чем мы, а именно — нарушение судьбы. Почти то же самое мы находим в христианской Библии. Там сказано, что без воли бога ни один волос не может упасть с головы человека.

По одной и той же причине запрещается и самоубийство, и убийство. Нельзя мешать судьбе/карме/богу, то есть идти против мироздания. Сама смерть при этом не представлялась злом, проблему видели в нарушении высшего порядка. Забавно, что в таком подходе больше логики, чем у современных веганов, осуждающих любое убийство животных без разбора. Довод «не делай другому, чего не хочешь себе» не работает. Самоубийцы доказывают, что не так уж редко человек хочет себе смерти (учтите ещё, что чаще такие намерения не доходят до действия). Отсюда бы следовало, что тот, кто не ценит свою жизнь, спокойно может убивать других. Но мы ведь так не думаем.

Ценность ЛЮБОЙ жизни относительна. Нет и не может быть абсолютной ценности жизни. Меня больше других беспокоит истребление животных и уничтожение природы, однако я не вижу причин осуждать как мясоедение, так и каждое убийство животного по умолчанию. И для меня прямая зависимость между нежеланием убивать животных и нежеланием есть мясо вовсе не очевидна. Один мой друг не есть мясо по соображениям здоровья. По тем же соображениям он не употребляет сахар. Вот его позиция последовательна и заслуживает уважения. И такую позицию можно посоветовать, но вряд ли кто будет её навязывать. У веганов же есть опасные предпосылки для объявления всех убийц животных и мясоедов чуть ли не преступниками. Помню, как одна девушка (не буду называть имена) возмутилась, когда я у неё дома открыл (исключительно для себя) баночку рыбных консервов. Такой ригоризм и непримиримость приносят только вред.

Отказ от мяса и разных вещей, изготовленных из кожи и шкур, не идет на благо природе (экологии). Поле, на котором выращивается пшеница или рис, отнимает землю у животных, что равнозначно их истреблению. Причем на этой территории уже не могут жить НИКАКИЕ живые существа. Почитайте историю земледелия. Пахари уничтожили больше живых существ, чем охотники. В том числе отравой (в наше время — химикатами). И так во всём. Производство искусственных материалов — например, кожзаменителя, наносит природе вред ничуть не меньший, чем кожевенное производство. Кроме того, большая часть убиваемых сегодня животных — не дикие, а специально разведённые. Скорее следовало бы осуждать разведение,чем убийство.

И в любом случае, вопрос есть или не есть мясо, носить или не носить меха, нисколько не касается сохранения природы. Весьма далёкое отношение имеет он и к этике. Убийство животного само по себе, в отвлечённом виде, не составляет никакой проблемы. Повторюсь, как и убийство человека. Так называемые «гуманистические» идеалы — необоснованные иллюзии, набор случайных стереотипов. Я уважаю тех, кто не любит убивать собственноручно (и сам я такой), но не надо превращать это в какой-то закон и всемирный принцип.

Недавно задумался о двойных стандартах.Многие помнят хабаровских живодёрок и то, как они мучали животных, убивая их, в конце концов.Но ведь все мы когда-нибудь в жизни давили тапком тараканов на кухне ночью или вечером,так?Так.Почему тогда нельзя кошку/собаку зарезать?Почему этим моралфагам(именно моралфагам, а не моралистам) не похуй на убитых животных, которых они никогда до этого не видели и не имеют к ним никакого отношения?Вот проанализируйте жизнь собаки?Она длится 15 лет, это лишь поесть из миски, поиграть в канатом, поспать, погулять с хозяином трижды в день и всё.Собака-это ничтожное существо.Ладно бы, они убивали людей, человек гораздо более развитое животное, чем собака.Да, вы не ослышались, человек-животное, потому что класс-млекопитающие, отряд-приматы.

Да даже муравьи более высокоорганизованные животные, чем собаки или кошки.У них есть касты солдат, касты осеменителей, касты строителей, касты охотников и т.д.А всё то, что моралфаги могут сказать ещё даже насчёт корейской кухни, где мясо собак едят(оно вкусное, я пробовал), так это:»Я ЛЮБЛЮ ЖЫВОТНЫХ, ИХ УБИВАТЬ НИЛЬЗЯ!»ВСЁ!Они больше ничего не могут сказать.Это даже противоречит природе животных.До тебя добрался кто-то более сильный, одолел тебя, доказал свою доминантность,ну так и должно быть.Почему эти ханжи не возмущаются насчёт того, что коров и свиней не мясокомбинатах убивают, и они, поедая говяжьи котлеты с макаронами, читают этот пост?Или вот ещё:жил-был в лесу бурый медведь, искал себе ягоды покушать.Пришли люди и застрелили его!И тишина!Но когда убили собаку, то все сразу теряют голову.В то время, когда кошка догонит мышку, растерзает её, СОЖРЁТ, и её наоборот ПОХВАЛЯТ за охотничьи навыки.

Вот вам ещё такой пример:притча о блудном сыне.Сын взял деньги отца, отправился куда-то далеко, потратил деньги на бухло, женщин и т.д, а когда они закончились, то вернулся к отцу(а вот его брат не был рад). Они приготовили телёнка(или ягнёнка, не помню), в общем, получился пир, всё закончилось хэппи-эндом.Норма ли это?Вы скажете «Да.»А вы посмотрите на это с позиции убитого животного.

Ещё 115 лет назад проповедник архиепископ Амвросий Ключарев (1820 – 1903 годы жизни) обратил внимание на жестокость человека по отношению к животным, выделяя особенности психики в детском возрасте человека, в результате которых формируется характер человека.

Факты жестокости человека

Дети с малых лет чувствительны к справедливости и состраданиям, они способны воспринимать обиды, оскорбления. Эти хорошие черты характера дети питают из общества, повторяют за старшими, ведь дети как губка способны впитывать всё что видят и слышат. Ребёнок может питать из общества не только хорошие черты характера, но и плохие, которые будут сугубо влиять на ребёнка, и в дальнейшем могу отрицательно влиять на его характер и поведение. Эти чувства надолго сохраняются с ними, возрастают и укрепляются, и уже во взрослом, окрепшем человеке проявляются чувства, которые сильнее в нём укрепились с детства.

Почему нельзя убивать животных? Проблема убийства животных
В последнее время стала явно проявляться жестокость человека по отношению к животным, неважно какое это животное, красно книжное или же бездомное, убийство, мучения животных является жестокостью характера человека. Люди убивают животных ради забавы, богатства и роскоши и не задумываются о том, почему нельзя убивать животных, люди стали одержимы деньгами, озабочены собой, что бы у них всё было хорошо. Человек такое же существо, как и животное, рождённое, что бы оставить после себя наследие, человек не вправе лишать животного жизни, не вправе распоряжаться жизнью животного. Жестокость настолько закреплена в людях, что они могут убить животное и даже не сожалеть об этом, а наоборот радоваться, что у них всё получилось, много добыл пищи.

Люди не задумываются о том, что они убивают животных быстрее, чем они рождаются, большинство красивых и дорогих животных на гране истребления. Через несколько десятков лет или даже меньше человек может истребить прекрасных и красивых животных таких как:

Амурский тигр;
Африканский слон;
Африканский лев;
Бегемот;
Белый медведь;
Большая панда;
Галапагосский морской лев;
Галапагосская черепаха или слоновая черепаха;
Гепард;
Гиеновидная собака;
Горбатый кит;
Гризли;
Жираф Ротшильда;
Западная горилла;
Зебра Греви;
Китовая акула.
Коала;
Комодский варан;
Королевская кобра;
Ленивец ошейниковый;
Магелланов пингвин;
Носорог;
Орангутанг;
Сифака;
Шимпанзе.
Этих прекрасных животных уже через несколько лет можно будет увидеть только на картинке, но картинка это лишь изображение того или иного животного, что не позволит человеку ощутить мощь, силу и красоту животного, гораздо лучше увидеть его своими глазами. Убивая одну особь, человек сокращает популяцию этого вида животных, тем самым подвергая к исчезновению животных.

Известно, что каждый вид животного выполняет свою роль в поддержании жизни природы, одни едят паразитов, вторые едят вредные растения, другие питаются вышеперечисленными, и за счёт этого существует баланс в природе.

Когда мы с моим отцом основали компанию трёхмерной биопечати человеческих тканей и органов, некоторые изначально подумали, что мы немного не в себе. Но с тех пор мы продвинулись далеко вперёд как в нашей лаборатории, так и в других по всему миру. На протяжении этого времени нам задавали вопросы: «Если вы можете вырастить части человеческого тела, сможете ли вы также вырастить продукты, например, мясо или кожу?»
Когда я впервые услышал об этой идее, честно говоря, она показалась мне немного сумасшедшей. Однако вскоре я понял, что это совсем не так. Сумасшедшим является то, что мы делаем сегодня. Я уверен, что через 30 лет мы обернёмся назад, вспомним прошлое, то, как мы выращивали и убивали миллиарды животных ради гамбургеров и сумок, и поймём, как это было не нужно и на самом деле абсурдно. Знаете ли вы, что на сегодняшний день мы содержим стадо в 60 миллиардов голов скота для обеспечения планеты мясом, молочными продуктами, яйцами и кожаными изделиями? Поскольку за следующие несколько десятков лет мировое население увеличится на 10 миллиардов человек, мировое поголовье скота должно будет удвоиться, достичь практически 100 миллиардов.

Содержание такого поголовья наносит огромный ущерб планете. Животные не просто сырьё. Они живые существа. Уже сегодня они являются крупнейшими потребителями земельных ресурсов и свежей воды. Они также один из крупнейших производителей парниковых газов, приводящих к изменениям климата. Кроме того, тесные условия содержания большого количества животных приводят к образованию различных болезней, создают почву для нанесения вреда и жестокого обращения. Очевидно, мы не можем и дальше продолжать ставить под угрозу окружающую среду, здравоохранение и продовольственную безопасность.

Нужно найти решение проблемы, ведь, по сути дела, животные продукты — это набор тканей, и сегодня мы выращиваем чрезвычайно сложные живые организмы, чтобы создать продукты, состоящие из относительно простых тканей. Что, если вместо сложного процесса выращивания разумного существа, мы попробуем выращивать то, из чего сделаны ткани, — а именно, мельчайшие частицы, клетки?

Это называется биофабрикацией: сами клетки можно использовать для выращивания таких биологических продуктов как ткани и органы. В медицине трёхмерная биопечать используются для создания сложных частей тела, например, ушей, трахеи, кожи, кровеносных сосудов и костей, которые затем успешно имплантируются пациентам. Кроме медицины биофабрикацию можно было бы использовать в качестве гуманной, устойчивой и масштабируемой новой отрасли.

Мы должны начать с переосмысления кожи. Я выделяю именно кожу, ведь она так широко используется. Она красива, она на протяжении долгих лет является частью нашей истории. Кроме того, выращивать кожу намного проще, нежели другие животные продукты, например, мясо. В ней задействован один тип клеток, который в значительной степени двумерный. Это также будет легче воспринято потребителями и ответственными учреждениями. Пока биофабрикация будет по-настоящему принята, ясно, что в начале большинство людей будут скорее без проблем носить инновационные материалы, нежели употреблять в пищу инновационные продукты, даже если они будут очень вкусными. Именно поэтому кожа стала бы поворотным материалом, дала бы начало индустрии биофабрикации. Если с ней мы добьёмся успеха, успех других продуктов биофабрикации будет ещё ближе.

Как же всё это делается? Чтобы вырастить кожу, мы берём животные клетки путём обычной биопсии. Животным-донором может быть корова, овца или же более экзотическое существо. Этот процесс не причиняет никакого вреда, и корова Дэйзи продолжит свою счастливую жизнь. Затем мы изолируем клетки кожи и делим их в среде культивирования клеток. Для этого нужны миллионы клеток, которые затем превращаются в триллионы. Затем мы даём этим клеткам установку на производство коллагена, что они бы делали естественным образом. Коллаген — это вещество вокруг клеток. Это природная соединительная ткань. Для клеток это внеклеточный материал, а для кожи это основной строительный материал. Затем мы берём клетки и коллаген и распределяем их на тонких пластах.
После ласты накладываются друг на друга как листовое тесто для формирования более толстых слоёв. Затем их оставляют вызревать. В итоге мы берём этот многослойный материал и путём более короткого и щадящего химического процесса дубления создаём кожу. Я очень рад впервые показать сегодня первую партию произведённой таким образом кожи, она прямо из лаборатории. Это натуральная кожа, полученная без убийства животного. У неё есть все характеристики обыкновенной кожи, ведь она сделана из таких же клеток. Она даже лучше, ведь на ней не была удалена шерсть, на ней нет шрамов или укусов. Нет и отходов производства. Такую кожу можно выпускать в виде кошелька, сумки или же сиденья машины. Мы не ограничены несимметричной формой коровы или аллигатора.

Тот факт, что именно мы делаем этот материал, выращиваем его с нуля, позволяет нам контролировать его будущие характеристики. Этот кусок кожи состоит из семи слоёв. Как видите, он почти прозрачен. В этом же куске 21 слой, он матовый. У вас нет таких возможностей при работе с обычной кожей. Мы можем наделить кожу всевозможными качествами, например, мягкостью, воздухопроницаемостью, прочностью, эластичностью и даже узором. Мы можем имитировать природу, а также в какой-то мере улучшить её работу. Такой вид кожи выполняет функции традиционной кожи, но при желании делает много больше.

Как же выглядит будущее животных продуктов? Оно не должно выглядеть вот так. А именно так дело обстоит сегодня. Оно могло бы выглядеть вот так. Мы занимаемся клеточным производством на протяжении тысячелетий, производя вино, пиво, йогурт. Что касается пищи, её производство эволюционировало, и сегодня мы производим продукты в таких красивых и стерильных условиях. Пивоварня, по сути, — это биореактор. Именно там происходит работа клеток. Представьте, что на таком предприятии мы производим не пиво, а кожу или мясо.
Представьте, как вы осматриваете производство, изучаете процесс производства кожи или мяса от начала до конца и даже пробуете конечный результат. Всё чисто, прозрачно и доступно. Эта полная противоположность закрытым, охраняемым и неприступным фабрикам, где сегодня производятся кожа и мясо. Возможно, биофабрикация — это естественная эволюция нашего процесса производства. Она не вредит окружающей среде, она эффективна и гуманна, она позволяет нам творить. Мы можем разрабатывать новые материалы, изделия и оборудование. Мы должны отойти от убийства животных как источника продуктов и найти более цивилизованные и приемлемые способы их добычи. Возможно, мы готовы эволюционировать, в прямом и переносном смысле этого слова.

То, что лишение жизни живого существа строго наказывается Высшими Силами, знают все, кто хотя бы немного знаком с законом причин и следствий.

Но всегда ли наказание будет одинаковым, и отличается ли чем-то карма за убийство животных от последствий за работу, например, на мясокомбинате? Давайте разберемся в этом сложном вопросе и узнаем, какие правила и исключения есть в законе Высших Сил и какие проступки караются сильнее прочих.

Наказание за убийство живого существа
Когда человек убивает животное, он совершает плохой поступок – отнимает жизнь у живого существа, пусть при этом и у находящегося на более низком уровне развития, чем он сам. При этом за убийство животных Высшего Уровня (обладающих определенным сознанием, домашних) наказание будет более серьезным, чем за убийство, скажем, насекомого – животного Низшего Уровня.

Карма за убийство может проявляться по-разному: это и рождение человека в следующем воплощении с каким-то физическим дефектом, или преследующие его неудачи, несчастные случаи и разочарования, или ожидающая его смерть в молодом возрасте, когда человек не успевает реализовать свои планы.

Программа следующей жизни убийцы составляется Определителем на основе анализа всех плохих поступков, совершенных им в нынешней инкарнации.

От чего зависит тяжесть наказания?
Многих интересует вопрос, одинаковая ли расплата будет за сознательное убийство животного и непреднамеренное, когда человек, например, будучи за рулем, сбивает насмерть собаку. Конечно же, за случайное убийство наказание будет менее жестким, но многое еще и зависит от того, как поступил в данной ситуации сам виновник: остановил ли машину, осмотрел ли животное, попытался ли оказать ему помощь или спокойно поехал дальше так, как будто бы ничего не произошло, оставив мертвую собаку лежать на обочине.

Конечно, подобное убийство живого существа нельзя сравнить по тяжести с намеренными издевательствами над животными. Если человек испытывает эмоциональный подъем, видя страдания живого существа, мучает и убивает их регулярно, просто ради потехи – ему придется очень долго и серьезно расплачиваться за совершенные злодеяния.

Если профессия человека связана с убийством животных
Когда человек выбирает для себя профессию, связанную с убийствами животных, например, забой скота или выделку шкур для меховых изделий, его, конечно же, ждет расплата, но и здесь многое зависит от причины выбора такой работы и от того, как именно он ее выполняет.

Если, например, мужчина работает мясником, поскольку для него это единственная возможность прокормить большую семью, и при этом он не испытывает приятных и восторженных чувств к делу, которым ему приходится заниматься – его кармическое наказание может быть незначительным.

А если он устраивается на такую работу, потому что она ему нравится и приносит моральное удовлетворение — это кардинально противоположная ситуация, и в таком случае его карма будет только утяжеляться с каждым убитым животным.

Главное — мотив!
Тяжесть наказания определяется исключительно мотивацией, побудившей человека совершить подобное злодеяние. Так, например, убийство животных не карается кармой в ситуациях, когда у человека нет другого выбора. Вспомните страшные дни блокады, когда истощенные и умирающие от голода петербуржцы были вынуждены с тяжелейшими муками совести съедать своих собственных домашних питомцев, чтобы выжить.

Эту ситуацию можно сравнить с первобытными временами, когда мужчины ходили на охоту и убивали зверей исключительно с целью пропитания – Высшие Силы специально посылали им такие условия, чтобы люди учились развиваться и выживать. Совсем иное значение имеет современная охота ради развлечения – она карается очень серьезно.

Влияет ли вид животного на тяжесть наказания?
Да, конечно же, вид животного, которое человек убил, непосредственно влияет на тяжесть наказания за этот проступок в будущем. Наиболее ценными считаются разумные животные, и их убийство наказывается лишь незначительно слабее, чем убийство человека, особенно если злодеяние совершалось с целью развлечения, а не в экстремальных условиях ради сохранения собственной жизни.

Насекомые, рыба и некоторые виды птиц не обладают разумом, поэтому за их убийство человека не ожидает серьезное наказание.

Однако, и здесь имеются свои исключения: есть огромная разница, травит ли человек тараканов у себя дома или же отрывает крылья живым голубям ради забавы. Естественно, второй случай создаст очень негативную карму, так как в этом случае речь идет о садисте или маньяке, испытывающем удовольствие от страдания живых существ.

Кармические последствия за стерилизацию животных
Многих интересует вопрос, наказывают ли человека за стерилизацию домашних животных – кошек, собак? Мнения здесь кардинально расходятся: кто-то считает, что сознательное лишение животного детородной функции является серьезным грехом, за которым непременно последует наказание, в то время как другие утверждают, что лучше взять домой бездомное животное и стерилизовать его, чем допустить неоднократные роды в уличных условиях, где потомство, скорее всего, погибнет.

Сторонники первой точки зрения ошибочно думают, будто в теле кота или собаки может жить душа человека, и в следующий жизни за такой шаг как стерилизация, сам человек расплатится невозможностью иметь детей. На самом деле закон кармы четко говорит о разделении биологических видов, и люди рождаются много раз исключительно в теле людей, в то время как животные – только в теле животных. Значит, никакой человеческой душе вред такой процедурой причинен не будет.

В природе дикие животные проходят через естественный отбор, и чаще всего выживают только самые сильные из потомства. Если же речь идет о животных домашних, то в них изначально заложена программа жизни рядом с человеком, в условиях цивилизации, а значит функция естественного отбора здесь не работает.
В то же время, представьте себе, что бы творилось на земле, если бы стерилизации животных просто бы не существовало? Сколько бездомных и несчастных животных умирало бы от холода, голода и невыносимых условий! С одной стороны, человек, конечно, не в праве решать вопросы продолжения рода братьев наших меньших, но с другой стороны —определенная возможность как-то контролировать этот процесс тоже дана ему неспроста.

Попробуем найти золотую середину. Если животное можно спасти с улицы и подарить ему кров над головой, обеспечив ему тем самым счастливую и спокойную жизнь, но при условии стерилизации, то не будет ли этот выбор лучше, чем бросить его на улице, обрекая на гибель и его самого, и его потомство?

А ведь в некоторых случаях, при особых медицинских показаниях, стерилизация способна продлить жизнь животному – и это даже является спасением живого существа, разве не так?

Вопрос, считать ли стерилизацию грехом, должен решаться в индивидуальном порядке, и учитываться здесь в первую очередь должна мотивация человека.

Если человек хочет забрать котенка с улицы домой, но знает, что вместе с уже живущим у него некастрированным котом новый жилец не уживется, то его решение о стерилизации можно оправдать. Если с помощью стерилизации можно на несколько лет продлить жизнь любимой собаке – разве за это можно осуждать?

А вот и еще один пример: в приюте живет множество подобранных с улицы и отобранных у живодеров кошек и котов, и хозяева приюта еле сводят концы с концами, чтобы их кормить, ухаживать за ними, лечить заболевших. Что бы было, если бы они не стали проводить стерилизацию?

Очень скоро количество питомцев возросло бы в геометрической прогрессии, им бы стало не хватать еды, лекарств, спальных мест, и в итоге хозяевам приюта пришлось бы прощаться с умирающими от голода, холода или болезней котами. Не лучше ли обеспечить полноценную жизнь хотя бы тем животным, которые уже пришли на эту землю, а не рожденным душам дать возможность прийти в этот мир в теле другого животного, которое не будет изначально обречено на гибель?

Совсем иное дело, если речь идет просто о нежелании человека возиться с родами своего животного и ухаживанием за его потомством. Например, у человека есть хорошее материальное состояние и отличные условия для содержания дорогой и породистой собаки. Он покупает ее и, несмотря на просьбы заводчиков продолжать род красивого и здорового животного, созданного для размножения, стерилизует ее, просто чтобы не тратить свое время на поиск подходящей пары, случки и прочее.

В этом случае ясно, что мотивация человека здесь совсем иная: собаку он воспринимает как имущество, показатель определенного престижа, а о заложенной в животном программе он совершенно не думает и просто сознательно ее ломает. То же можно сказать о людях, приобретающих дорогие породы кошек и собак, но не обеспечивающие им требуемого ухода. В таких случаях стерилизация, конечно, будет иметь определенные последствия.

Как видите, карма за убийство животных бывает совершенно разная. И всегда рассматривать нужно не только само действие, но и внутреннюю мотивацию человека, совершившего его. Высшие Силы не дремлют, они все и всегда видят!

Надеемся, что вам понравилась статья про убийство животных  . Оставайтесь с нами на портале общения и самосовершенствования и читайте другие полезные и интересные материалы на эту тему!