Ответы мудрецов Александру Македонскому, его цитаты фразы и путь . Как мыслил, действовал и умер великий полководец
(По жизнеописанию Плутарха)
Жизнь и смерть этого человека необычны и таинственны. Он был достаточно молод для ярких побед и мудрости. Еще в юности Александр ради спора обуздал неукротимого и дикого коня, ослепив его, повернув мордой к солнцу. Видя это, его отец Филипп со слезами гордого предвидения изрек: «Ищи, сын мой, царства по себе, ибо Македония для тебя слишком мала!»
Великий Аристотель стал учителем Александра, выковывая в нем будущего завоевателя и властителя мира.
Каждая судьба, сотканная из решений и поступков, – это урок, который предвещает судьбу тех, кого он призван научить. Поэтому, в этой статье мы остановимся только на некоторых поступках из жизни Александра, — интересных и необычных для характера завоевателя.
Отношение к разврату и насилию.
Глядя красивых и статных пленниц, Александр говорил, шутя, что вид персиянок мучителен для глаз. Желая противопоставить их привлекательности красоту своего самообладания и целомудрия, царь не обращал на них никакого внимания, как будто они были не живыми женщинами, а безжизненными статуями.
Узнав, что два македонянина, служившие под началом Пармениона, — Дамон и Тимофей, обесчестили жен каких-то наемников, царь письменно приказал Пармениону в случае, если это будет доказано, убить их, как диких зверей.
В том же письме царь пишет о себе дословно следующее: «Никто не сможет сказать, что я видел жену Дария, желал ее увидеть или хотя бы прислушивался к тем, кто рассказывал мне о ее красоте».
Александр говорил, что сон и близость с женщиной более всего другого заставляют его ощущать себя смертным, так как утомление и сладострастие проистекают от одной и той же слабости человеческой природы.
6Отношение к еде и пьянству.
Александр отличался также крайней воздержанностью в пище. Одним из таких доказательств были его слова, обращенные к Аде, которую он назвал своей матерью и сделал царицей Карий. В знак любви Ада ежедневно посылала ему изысканные яства и печения, а потом отправила к нему своих самых искусных поваров и пекарей. Царь велел передать Аде, что он не нуждается ни в ком и ни в чем подобном, так как его воспитатель Леонид дал ему лучших поваров: для завтрака — ночной переход, а для обеда — скудный завтра.
«Мой воспитатель, — сказал он, — имел обыкновение обшаривать мою постель и одежду, разыскивая, не спрятала ли мне туда мать какого-нибудь лакомства или чего-нибудь сверхположенного».
И к вину Александр был привержен меньше, чем это обычно считали. Он мог долго засиживался за пиршественным столом, но в действительности Александр больше разговаривал, чем пил, и каждый кубок сопровождал длинной речью. Да и пировал он только тогда, когда у него было много свободного времени.
Ответы мудрецов Александру Македонскому, его цитаты фразы и путь
Если же доходило до дела, Александра не могли удержать, как это не раз бывало с другими полководцами, ни вино, ни сон, ни развлечения, ни женщины, ни занимательные зрелища. Об этом свидетельствует вся его жизнь, которую, как коротка она ни была, он сумел заполнить многочисленными и великими подвигами.
В свободные дни Александр, встав ото сна, прежде всего, приносил жертвы богам, а сразу после этого завтракал сидя. День он проводил в охоте, разбирал судебные дела, отдавал распоряжения по войску или читал.
Отношение к роскоши и негам.
Когда Александр видел, что его приближенные изнежились вконец, что их роскошь превысила всякую меру, он мягко и разумно упрекал их. Александр высказывал удивление, как это они, побывавшие в стольких жестоких боях, не видят, что нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд?
«Сможет ли кто-либо из вас, — говорил он, — сам ухаживать за конем, чистить свое копье или свой шлем, если вы отвыкли прикасаться руками к тому, что всего дороже, — к собственному телу?» Сам он еще больше, чем прежде, подвергал себя лишениям и опасностям в походах и на охоте.
Намереваясь отправиться в Индию, Александр увидел, что из-за огромной добычи войско отяжелело и стало малоподвижным. Однажды на рассвете он велел нагрузить повозки, и сначала сжег те из них, которые принадлежали ему самому и его друзьям, а потом приказал поджечь повозки остальных македонян.
Оказалось, что отважиться на это дело было гораздо труднее, чем совершить его. Лишь немногие были огорчены, большинство же, раздав необходимое нуждающимся, в каком-то порыве восторга с криком и шумом принялось сжигать и уничтожать все излишнее. Это еще более воодушевило Александра и придало ему твердости.
Храбрость и мужество.
В боях Александр подвергал себя множеству опасностей и получил несколько тяжелых ранений. Войско же его больше всего страдало от недостатка в съестных припасах и от скверного климата. Александр стремился дерзостью одолеть судьбу, а силу — мужеством, ибо он считал, что для смелых нет никакой преграды, а для трусов нет никакой опоры.
Сражение благодеяниями.
Первая страна в пределах Индии, в которую вступил Александр, по размерам не уступала Египту, была к тому же плодородной и богатой пастбищами. Царя этой страны звали Таксил и, будучи мудрым человеком, он приветливо принял Александра и сказал ему: «Зачем нам воевать друг с другом, Александр, — ведь ты же не собираешься отнять у нас воду и необходимые средства к жизни, ради чего только и стоит сражаться людям разумным? Всем остальным имуществом я охотно поделюсь с тобою, если я богаче тебя.
Ответы мудрецов Александру Македонскому, его цитаты фразы и путь
А если беднее — с благодарностью приму дары от тебя». С удовольствием выслушав эту речь, Александр протянул Таксилу правую руку и сказал: «Не думаешь ли ты, что благодаря этим радушным словам между нами не будет сражения? Ты ошибаешься. Я буду бороться с тобой благодеяниями, чтобы ты не превзошел меня своей щедростью». Приняв богатые дары от Таксила, Александр преподнес ему дары еще более богатые, а потом подарил тысячу талантов в чеканной монете. Этот поступок очень огорчил его друзей, но зато привлек к нему многих варваров.
Философская битва.
Много хлопот доставили Александру индийские философы, которые порицали царей, перешедших на его сторону, и призывали к восстанию свободные народы. Однажды Александр захватил в плен десять гимнософистов (брахманов-философов) из числа тех, что особенно старались склонить Саббу (местного царя) к измене и причинили македонянам немало вреда.
Этим людям, которые были известны своим умением давать краткие и меткие ответы, Александр предложил несколько трудных вопросов, объявив, что того, кто даст неверный ответ, он убьет первым, а потом — всех остальных по очереди. Старшему из них он велел быть судьею.
Первый гимнософист на вопрос, кого больше — живых или мертвых, ответил, что живых, так как мертвых уже нет. Второй гимнософист на вопрос о том, земля или море взращивает зверей более крупных, ответил, что земля, так как море — это только часть земли. Третьего Александр спросил, какое из животных самое хитрое, и тот сказал, что самое хитрое — то животное, которое человек до сих пор не узнал. Четвертый, которого спросили, из каких побуждений склонял он Саббу к измене, ответил, что он хотел, чтобы Сабба либо жил прекрасно, либо прекрасно умер.
Ответы мудрецов Александру Македонскому, его цитаты фразы и путь
Пятому был задан вопрос, что было раньше — день или ночь, и тот ответил, что день был на один день раньше, а потом, заметив удивление царя, добавил, что задающий мудреные вопросы неизбежно получит мудреные ответы. Обратившись к шестому, Александр спросил его, как должен человек себя вести, чтобы его любили больше всех, и тот ответил, что наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.
Из трех остальных одного спросили, как может человек превратиться в бога, и софист ответил, что человек превратится в бога, если совершит нечто такое, что невозможно совершить человеку. Другому задали вопрос, что сильнее — жизнь или смерть, и софист сказал, что жизнь сильнее, раз она способна переносить столь великие невзгоды.
Последнего софиста Александр спросил, до каких пор следует жить человеку, и тот ответил, что человеку следует жить до тех пор, пока он не сочтет, что умереть лучше, чем жить. Тут царь обратился к судье и велел ему объявить приговор. Когда судья сказал, что они отвечали один хуже другого, царь воскликнул: «Раз ты вынес такое решение, ты умрешь первым». На это софист возразил: «Но тогда ты окажешься лжецом, о царь, ведь ты сказал, что первым убьешь того, кто даст самый плохой ответ». Богато одарив этих гимнософистов, Александр отпустил их.
Современный российский писатель Сергей Алексеев в своих произведениях утверждает, что Аристотель имел свою корысть от завоевательного похода Александра. Стремясь к мировому идеологическому господству, он хотел уничтожить мировоззренческое наследие Востока. Поэтому, пока македонская армия грабила шелка и злата, его люди уничтожали библиотеки. В Индии Александр стал понимать скрытую цель похода, чего не хотел и боялся Аристотель. Поэтому, Александр скоропостижно скончался.
В.Овсянников
Надеемся, вам понравилось читать статью про ответы мудрецов Александру Македонскому, его цитаты фразы и путь . Оставайтесь с нами на портале общения и самосовершенствования и читайте другие полезные и интересные материалы на эту тему! Источник информации для статьи взят с http://civil.org.ua/
