Паломнические поездки по святым местам православным монастырям храмам из Москвы Дивеево Иерусалим Израиль Афон Петербург Валаам Крым

Поездки в очень древнее христианское  святое место —  удивительнейшие  монастыри и храмы на русской земле.

Во времена борьбы с религией пытались взорвать храмы и испортить иконы, но случилось чудо и ни чего не вышло. Поразительно, как богата Россия на святые места, какая сила, святость и вера в Бога издревле жила на Руси…

Самый древний монастырь на нашей земле, основанный еще до официального принятия Русью христианства, находится в ее южных приделах, в самом центре Черноземья. Это Свято-Спасский женский монастырь (Воронежско-Липецкая епархия).

Русское святое место

Среди необозримых плодородных полей и зеленых лесов, в 150 километрах от Воронежа перед вами вдруг возникают белесые, с мелкой и бедной растительностью холмы. Это меловые горы, в которых в седой древности были выкопаны христианами пещеры, положившие основание монастырю. По преданию, в них обретался и проповедовал святой апостол Андрей Первозванный, здесь находили  место и убежище от преследований и первые христиане.

Свято-Спасский женский монастырь в селе Костомарово называют Русской Палестиной. Здесь есть святые места, удивительно повторяющие палестинские пределы, есть своя Гефсимания, свой Кедрон, гора Фавор.

Голгофа с крестом на вершине. Вдали, на ровной линии горизонта можно увидеть небольшую гряду деревьев, очень напоминающую ту, которую обычно изображают на иконах бегства Святого Семейства в Египет.

Вереницу холмов опоясывает белая меловая дорога с высеченными входами в пещерные храмы.

Самый большой из них – Спасский, названный в честь Спаса Нерукотворного, вмещает до двух тысяч человек во время богослужения. Его своды держат большие меловые колонны. В полумраке, при редком мерцании зажженных свечей и лампадок, теряешься в его огромном пространстве. [adrotate group=»2″]

Святое место христиан

Собор Спаса Нерукотворного образа покоится на 12 огромных меловых колоннах. До революции он имел хорошо укрепленный вход, колодец, замаскированный запасный выход и при надобности мог выдержать длительную осаду

В стенах святого места высечены кельи для христиан — монахов-отшельников с крошечными оконцами для передачи хлеба, воды и записочек с просьбами помолиться.

Раньше в Великий пост один из святых отцов этой обители закрывался на сорок дней в пещерке-келлии и нес там молитвенный подвиг.

Храм Преподобного Серафима Саровского располагается посередине гряды холмов.

Самый же крайний храм называется Пещерой Покаяния. Очень холодный узкий коридор с тесными стенами, ведет в глубь горы, непосредственно к месту покаяния, где совершалось таинство Исповеди.

До революции сюда на исповедь отправляли самых отчаянных грешников. Темно, трепетно, в нишах – зажженные перед иконочками свечи, прикладываешься к иконам и идешь далее, освещая себе путь язычком огня от свечи. Здесь такая тишина, святость, что физически ощущаешь, как мир с его суетой, шумом отдаляется от тебя, как бы осыпается с тебя, и уже кажется и нереальным.

Здесь остаешься поистине наедине с собой и своими грехами. Потолок с каждым шагом становится все ниже, а мысли все более смиренные, и покаянник, таким образом, доходит до самой пещеры уже в глубоком поклоне и глубоком смирении… Последним отшельником, жившим в Пещере Покаяния, был священник Петр, расстрелянный тут же, где принимал исповедь.

Красота святого места

Старец Петр, последний из отшельников, предсказал, чтокрасивое святое место будет открываться дважды. Первый раз это произошло во время Отечественной войны. Официально скит зарегистрировали как приходской храм сел Костомарово и Юдино. Как потом выяснилось, власти пошли на такой шаг перед лицом войны.

В то время в этих местах шли тяжелые бои. Жители двух близлежащих сел спасались в пещерах от бомбежек. В послевоенные годы в монастырь потянулись вдовы. В 1958 году храм вновь закрыли, и закрытие это сопровождалось невероятной жестокостью и злобой.

Богоборцы, испытывавшие необъяснимую ненависть к храму, ворвавшись сюда, сначала стреляли в иконы, а потом белые стены его постарались до черноты полностью закоптить сажей. Зрелище, по словам очевидцев, было страшное. В Спасском храме хранится Валаамская икона Божией Матери, простреленная кем-то из особо рьяных солдат. Целились в голову, в плечо Богородицы, в лик Спасителя-Младенца.

Это ныне самая драгоценная святыня обители. При разорении обители ее спасли, а потом вернули монастырю. Когда в нее стреляли, пули разлетались в разные стороны, ни одна из них не попала в лико Пречистой. Всего у иконы шесть ранений. Икона часто мироточит. Сначала были замечены две капельки, потом потекло их много…

В келлиях тогда же замучили и забили до смерти священнослужителей. Все стены были залиты кровью, и до 1990-х годов следы крови сохранялись, но потом по неведению, когда возобновляли монастырь, они были счищены. В одной келлии тем не менее остались следы-углубления от пуль и штыков. Здесь люди прикладываются к самим стенам.

Красивое святое место

После бесчинств безбожники стали взрывать красивое святое место изнутри и снаружи, надеясь, что все рухнет и следов их ужасающего беззакония не останется. Но совершилось чудо. Господь, вразумляя безумцев, сохранил храм, он не рухнул. Свод, когда раздался взрыв, поднялся на метр в воздух и потом опять встал на свое место.

Чинившие этот страшный разбой тогда в страхе разбежались. Но с тех пор в пещерах пошли нарушения в циркуляции воздуха, появилась большая влажность, чувствуется сильная сырость, по стенам и иконам стекает вода. И что удивительно – с некоторых икон тем не менее не сходят краски, они сохраняют яркость и свежесть.

Когда мы стояли перед иконой «Святое Семейство», перед которой молились матери о своих сыновьях и мужьях во время войны, было впечатление, что она написана совсем недавно, и можно было подумать, что это список с той иконы. Оказалось, та самая…

Тяжелая участь постигла тех, кто разрушал эти храмы. Приезжала как-то женщина из Москвы, у которой все предки из Костомарова. Очень плакала и говорила, что жизнь у нее лично и у ее родных очень тяжелая. Кто-то сошел с ума, кого-то убили, очень страшные у всех судьбы. Она теперь поняла, что это оттого, что ее предки разрушали эти храмы. Сильно страдает.

Второй раз обитель возродилась в наши дни. В июне 1997 года первые три монахини поселились в вагончике. В том же году началось восстановление монастыря: был возведен небольшой домик на несколько келий с трапезной. Сейчас заканчивается строительство кирпичного сестринского корпуса.

Летом насельницы молятся в пещерном Спасском храме, зимой — в наземном храме во имя иконы Пресвятой Богородицы “Взыскание погибших”, который построен попечением Владыки Митрополита. Чудесные явления здесь в порядке вещей. То стопы Спасителя на иконе начнут светиться всполохами, то столб света упадет на колонну крестного хода.

Храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» — единственный наземный храм в древнем пещерном монастыре. Он был построен в период возрождения обители.

Святое место Руси

Монашеское служение здесь – настоящее подвижничество, тем более для сестер. Климат в этром святом месте Руси суровый, летом – палящее солнце, растительность, как было сказано выше, бедная, зимы суровые, ветреные, морозы бывают до 40 градусов.

Мяса в монастыре не едят даже в обычные дни, а не только в пост, зато рыбные блюда монахини готовят, как заправские повара. Квас делают по древним рецептам — на хлебе, без традиционного квасного сусла. В монастыре — натуральное хозяйство.

Сестры пасут коров и лошадей, разводят кур. При этом многим приходится жить в вагончиках — а морозы зимой зашкаливают за 40 градусов. Воду завозят из деревни, зимой приходилось топить снег: Из-за заносов метровой толщины монастырь был полностью отрезан от внешнего мира.

Святость этих мест такая, что каждая травинка, каждый кусочек мела целебные. На горах растет трава, завезенная со Святой Горы Афон. Ладанкой называется. Если ее растереть между пальцев, запахнет ладаном. Еще есть черногорка, тоже со Святой Горы.

Однажды заехал сюда американский ученый. Посетив пещерные храмы, вдруг расплакался: «Русские не знают, какая у них есть жемчужина».

Чаще всего чудотворные иконы хранятся в монастырях, и, чтобы помолиться перед такой иконой, паломники едут в обитель. Для людей, неискушенных в правилах паломничества, поездка в монастырь – дело непростое. Ведь любая православная обитель – отдельный мир, который живет по своим строгим правилам и законам. Помните старинную русскую поговорку: «В чужой монастырь со своим уставом не ходи»? Мы не можем вести себя в монастыре так же, как ведем в миру, за его стенами. Мы обязаны неукоснительно соблюдать все правила той обители, в которую приехали паломниками.

Обязательно перед паломничеством возьмите благословение у Вашего духовника или священника Вашего прихода. Прославляйте Господа и Богородицу за дарование сил и благоприятных обстоятельств на паломническую поездку.

Как подготовиться:
посоветоваться с духовным наставником;
взять на себя обеты, поститься;
иметь нательный крест;
подготовить поминальные записки («о здравии», «об упокоении»);
просто настроиться на встречу со святыней без особых приготовлений.
ПЕРЕД ВХОДОМ В ХРАМ
Прежде всего, подходя к храму, православные люди совершают крестное знамение и поясной поклон. При этом взирают на его святые купола и кресты.

Крестное знамение должно совершаться благоговейно. Крестясь, человек изображает на себе символ Христовых страданий за грехи человества. Поэтому делать это следует с величайшим благоговением и вниманием. Небрежное совершение крестного знамения является грехом.

ВНУТРИ ХРАМА
Входя на паперть, ещё раз осеняем себя крестным знамением, так как здесь уже есть святые иконы. Оставляем все разговоры, не относящиеся к храму, к Церкви за порогом; нужно ощущать себя как в святом месте.

Миновав паперть, входим в храм. Поворачиваемся к алтарю, то есть на восток, и совершаем три поясных поклона с крестным знамением.

Вы можете поставить свечи к иконам и приложиться: дважды совершите крестное знамение поклоном, благочестиво поцелуйте икону, и снова, перекрестившись, поклонитесь святыне.

Если Вы пришли в храм при уже идущем богослужении, не разговаривайте и не переходите с места на место до его окончания.

ВНЕШНИЙ ВИД
Женщины должны быть одеты в платье с длинными рукавами или в блузку с юбкой ниже колен. Не приветствуется яркая и обильная косметика, оставляющая следы на священных предметах; нельзя приходить сильно надушенными.

Мужчины надевают брюки (джинсы допустимы, если не рваные) и рубашку с длинными рукавами.

Одежда должна быть чистая и опрятная. Волосы должны быть под платком или связаны (длинные у мужчин), чтобы не попадали на святыни, к которым вы будете прикасаться.

ОБРАЩЕНИЕ К ДУХОВЕНСТВУ
Подойдя к священнику, поклонитесь ему в пояс и попросите благословить Вас. Для этого сложите ладони крестом: правую на левую, ладонями вверх и преклоните голову. Священник осенит Вас крестным знамением. Получив благословение, поцелуйте руку священника, благословляющую Вас, как невидимую руку Самого Христа. После этого вы можете задать вопрос.

Если Вы не знаете имени священника, то скажите просто — «батюшка». Если имя священника Вам известно, то можно назвать его, например, «отец Олег». Фамилии в церкви не употребляются.

Если Вам придется обращаться к епископу, то к его имени нужно прибавить «Владыко». Благословения при встрече можно попросить у епископа так же, как и у священника.

ОБРАЩЕНИЕ К МОНАХАМ
В обителях есть послушники, рясофорные монахи, мантийные монахи, схимонахи. В мужском монастыре часть монахов имеет сан (служат диаконами, священниками). Обращение в монастырях следующим образом.

К монаху имеющему постриг, обращаются «отец», к послушнику — «брат», к схимнику, если употребляется сан, добавляется приставка «схи» — например, «отец схиархимандрит».

Если монах имеет священнический сан, к нему можно обратиться «батюшка» и спросить благословения.

К наместнику обращаются «отец наместник» или с употреблением его имени — «отец Павел». К благочинному: с указанием должности («отец благочинный»), с добавлением имени.

Игуменья, в отличие от монахинь, носит золотой наперсный крест и имеет право благословлять. Обращаются к ней «мать игуменья». В обращение к монахиням говорят «мать Серафима», к послушницам «сестра».

ЕДЕМ В ПОЕЗДКУ!
Что взять с собой:
благочестивую одежду;
удобную обувь на низком каблуке;
предметы личной гигиены, аптечку;
бутылочки для Святой воды из целебных источников;
предметы личной гигиены;
паспорт и полис медицинского страхования;
запас воды для санитарно-гигиенических нужд в дороге;
деньги для пожертвований в посещаемых храмах и монастырях;
на паломнике должен быть нательный крест.
«Поболтать в дороге – не грех…»

Сев в автобус, мы, как правило, начинаем разговаривать на житейские темы с попутчиком. Удержитесь от этого, если сможете. Главное, что вам потребуется в пути – это настроить свое сердце на кроткий и благостный лад. Чтобы это у вас получилось, сделайте в дороге 3 важные вещи:

1. МОЛИТЕСЬ. Но молитесь ровно столько, сколько можете, чтобы понимать смысл молитвы.

2. ИЗБЕГАЙТЕ ДОРОЖНОЙ БОЛТОВНИ. «Милый дорожный треп» сбивает неподготовленного паломника с нужного настроя души, помните об этом весь путь.

3. Перед поездкой задайте себе ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: «Зачем, собственно, я еду в паломничество и что именно хочу там получить?» Попросить о чем-то? Поблагодарить? Получить благословение? Выздороветь? Будет лучше, если для начала Вы поставите перед собой ТОЛЬКО ОДНУ задачу, сделав ее целью Вашего паломничества (в противном случае Вы будете слишком много суетиться, распыляясь на другие дела).

«Мясо — в сумку, сигареты – в карман…»
Если Вы не смогли попоститься эту неделю перед поездкой, сделайте хотя бы то малое, что Вы в состоянии сделать сейчас: откажитесь на время поездки от мясного, молочного и сигарет. Набитый тяжелой пищей желудок мешает духовной работе.

Отдайте предпочтение легкой еде, овощам или фруктам. Откажитесь также в поездке от привычки пить пиво, курить сигареты и красить губы или глаза. Там, в монастырях, никому нет дела до того, как Вы выглядите, так что потерпите с этим делом до дома.

«Не уверен, что смогу…»
Приехав к святому источнику, часто можно слышать: «Ой, вода холодная, не уверена, что смогу окунуться 3 раза, да еще «с головой»». Мысли – материальны, поэтому не стоит произносить вслух таких слов! Тогда вы обязательно сможете.

«Хочу все сразу…»
Главная суета обычно начинается, когда Вы окажетесь на территории многолюдного монастыря. Самое трудное здесь – не поддаться этой суете и не сорваться на осуждение других людей, которые, может быть, делают что-то не так, как Вам бы хотелось. Соблазн осуждения тут велик – ведь вокруг суетятся такие же, как и мы, люди, приехавшие из больших городов.

— Если Вы не подготовили ДО отъезда поминальные записки («о здравии», «об упокоении»), это можно сделать и в автобусе, по дороге. В этом случае у Вас будет больше времени вспомнить всех, кого бы Вы хотели помянуть.

— Покупку сувениров для домашних лучше всего оставить на день отъезда.

«О вреде стахановщины»
Многие думают, что чем больше в монастыре они сделают дел, чем больше купят свечей и чем больше искупаются в источниках, тем больше «дополнительной» благодати Божьей они получат.

Не берите количеством купленных свеч и поклонов. Подходите к тем иконам, которые Вы знаете, на молитвы которым отзывается Ваше сердце.

Доброе напутствие
В один приезд ВСЕ охватить невозможно. Да, наверное, и не нужно. Сделайте поездку радостью для Вашей души. Для этого мы искренне желаем Вам:

воздержитесь от суеты;
сдержите осуждение ближнего;
умерьте жажду пускаться в праздные разговоры;
сосредоточьтесь на важном и помните о главной цели вашей поездки.
Паломничество — это не развлекательное путешествие и наши благочестивые предки усердно трудились над душой своей, чтобы иметь возможность посетить православные святыни. Чтобы Господь, видя их старание и труд, простил их согрешения вольные и невольные и дал им возможность исправить жизнь свою, преодолевая все трудности, которые человек испытывает в своей жизни.

Можно ли во время паломничества ходить по магазинам, есть ли свободное время по вечерам, которое можно проводить по своему усмотрению?

— Конечно, можно. Цель паломничества — посетить святые места. Это с одной стороны, но с другой стороны — и познакомить с христианской культурой и культурой тех стран, которые строились на христианской традиции. А как же это возможно сделать в полном объеме, не посещая магазины, рестораны и, простите меня, туалеты… Ведь культура и духовность именно с этого и начинается: с таких простых, однако фундаментальных вещей. Свободное время также предоставляется.

— Обязательно ли быть верующим для участия в паломничестве?

— Нет, это не входит в обязательное условие. Но обязательно быть человеком культурным, уважающим другого человека, и понимать, что твоя личная свобода в группе ограничена свободой другого человека.

— Скажите, пожалуйста, можно ли в паломнические туры брать детей? Есть ли ограничение по возрасту?

— Ограничений по возрасту никаких нет. Однако для несовершеннолетних требуется обязательное сопровождение старших. Для малышей дошкольного возраста также ограничений нет, но тем не менее мы настоятельно рекомендуем, чтобы в таких случаях сопровождали двое родителей. И тогда возможен отдых для всех.

— Налагает ли паломничество какие-то обязанности на его участников (к примеру, молитвы, участие в богослужениях)?

— Обязанность одна — не мешать другим. А молитва и участие в богослужении — это право, которое участник получает, но никак не обязанность. Мы ценим свободу человека, а как же иначе, если сам Господь ее нам дал и ни к чему не принуждает.

— Добрый день! Давно хочу поездить по святым местам. Рассматриваю разные варианты. В ваших паломнических турах гиды будут какой веры? Ведь в разных странах разное вероисповедание. И не получится ли так, что православный гид, к примеру, будет мне не просто рассказывать историю того или иного святого места, как в обычных турах, а навязывать некую религиозную подоплеку своей веры?

— Если тур по Европе, то это будет гид католический конфессии. Как правило, сам священник является гидом. Однако если и берем в паломничество гида другой конфессии, то всегда есть возможность, благодаря присутствию католического священника, ту или иную информацию оценить в свете католического учения.

В Израиле же группу сопровождает и католический священник, но также местный гид, имеющий соответствующую лицензию на сопровождение экскурсионных групп. Это, как правило, сегодняшние граждане Израиля, а в прошлом жители Советского Союза.

Еще раз подчеркиваю, что во время паломничества мы избегаем узкой направленности и в свою очередь приветствуем ознакомление паломников с разносторонностью христианской традиции. А поэтому, думаю, не страшно для всех нас узнавать точки зрения как католиков, так и православных, чтобы в конце концов каждый понял, что «у нас один Господь», а традиции разные, но не противоречащие другу другу, а взаимодополняющие.

— Здравствуйте! Можно ли православным христианам при поездке в Италию посещать святые места? Ведь все они принадлежат католикам и там совершаются богослужения?

— Не только можно, но и нужно, так как апостолы Петр и Павел захоронены в Риме, и сейчас на их могиле вознесены католические храмы. Но апостолы же почитаются не только католиками, а и православными. Так что и православные имеют право войти в католический храм, чтобы поклониться Господу, почитая могилы апостолов.

Храмы, конечно, мы посещаем не во время литургии, поэтому проблем нет. Более того, мы, христиане разных конфессий, должны стремиться лучше узнать друг друга, поэтому правильно делаем, когда при возможности узнаем литургию другой конфессии и при этом непосредственно на ней присутствуем, в этом же, конечно, нет никакого сотрудничества от нашей веры, как раз наоборот — мы более широко узнаем христианство.

Однако при всем этом организаторы ни в коей мере не заставляют посещать храм или принимать участие в литургии, если человек не желает этого делать. Это выглядело бы нелепо, даже Господь не принуждает нас к чему-либо, оставляя нам всегда свободу выбора.

— Можно ли сказать, что практически вся европейская культура построена на христианстве, поэтому посещение европейских памятников архитектуры интересно не только в духовном, но и в культурном плане?

— Если Гёте сказал, что вся Европа родилась из паломничеств, имея в виду прежде всего феномен паломнического движения в Сантьяго де Компостела, я думаю, что мы также с уверенностью можем это утверждать. И конечно, культура Европы этим и есть привлекательна. Без христианской составляющей и Европы нет.

— Чем паломничество отличается от туристической поездки? В чем его преимущества?

— Скажу кратко: культурная компания! В паломничестве гарантировано она будет. Это не компания фанатично настроенных бабушек, но компания культурных людей, уважающих себя и других.

— Добрый день. Моей бабушке 70 лет, в церкви предложили паломнический тур в Израиль. Но я опасаюсь, что он может быть сложным для человека ее возраста. Подскажите, когда вы составляете экскурсионную программу и в целом тур, вы учитываете какие-то возрастные ограничения? Меня очень смущает этот момент. Все-таки может понадобиться и врачебная помощь, и экскурсии — нелегкая вещь. А с другой стороны, она нигде, кроме Беларуси, не была, хотелось бы ее порадовать. Спасибо за ответ.

— Программы, согласно которых проходят путешествия, конечно же, рассчитаны на широкий круг людей. И, как правило, прекрасно подходят всем. Конечно же, надо учитывать специфику каждого тура, но тем не менее с нами едут и дети 5 лет совместно с родителями, и люди преклонного возраста. Однажды наша постоянная путешественница Людмила ехала в Рим, чтобы именно там отпраздновать свое 75-летие.

Что же касается паломничества непосредственно на Святую Землю, то надо признать, что оно достаточно комфортно. Перелет из Минска в Тель-Авив занимает чуть меньше четырех часов, в Израиле же все переезды организованы арендованным высококомфортабельным автобусом, в Израиле других просто нет, ибо там высокий уровень жизни. Ежедневная программа при посещении Израиля строится таким образом, что в отеле паломники только питаются (завтрак и ужин), ну и, конечно же, ночлег есть, а потом садятся в тот же автобус и целый день катаются непрерывно, делая остановки у знаковых мест, для посещения которых едет народ в эту страну из всего мира.

Тем не менее надо обратить внимание на соответствующую одежду и обувь, которая просто необходима для того, чтобы ходить по узким улочкам Иерусалима, по порою скользкой мостовой из камня, и при этом в зависимости от сезона температура воздуха может быть от 15 до 35 градусов.

Как правило, путешествие в Израиль все переносят просто прекрасно. Конечно, этому способствует высокая организация туров. Каждый из наших паломников имеет медстраховку, которой достаточно даже на те неординарные и несчастные случаи, которые все-таки у некоторых случаются. Имея такую страховку и соответствующих сопровождающих в группе, нет проблем получить экстренную медицинскую помощь. К сожалению, за наш многолетний опыт, а это все-таки тысячи паломников, которые благодаря нам посетили Святую Землю, были случаи, когда надо было обращаться за помощью. Однако для паломников не было дополнительных расходов, так как в Израиле не возникло никаких проблем с наложением гипса на ногу в одном случае, а втором — на палец руки (паломники случайно получили переломы). Потом они даже с шуткой вспоминали, что просто удивительно: врачи не спрашивали, что им нужно в больнице, а сразу же оказывали медицинскую помощь. Что там говорить, в Израиле медицина на высочайшем уровне. А страховая компания сразу же покрывала издержки страхового случая.

Так что не надо опасаться — отправляясь в путешествие с Piligrymka.by, все будет хорошо.

— Добрый день. Вы оформляете визы? Какое количество человек обычно у вас в группах? С каким перевозчиком вы работаете и какие автобусы используете в поездках? Спасибо.

— Да, конечно, если выбранный вами маршрут предусматривает предварительное получение въездной визы, организаторы берут эту услугу на себя и, более того, сопровождают отдыхающего в получении необходимых разрешений, гарантируют, что таковые получат визу, иначе возвращают в полном объеме внесенные деньги за паломнический тур, если не будет визы. Радует то, что уже больше года не нужна виза в Израиль, каждый гражданин Беларуси имеет право сегодня въезжать в страну без визы, если это краткосрочное пребывание и есть подтверждающие документы оплаты проживания на территории их страны. Мы сотрудничаем только с надежными партнерами: туристическими компаниями, фирмами-перевозчиками. Так, в Израиль летаем благодаря услугам «Белавиа», конечно, дороговато, с одной стороны, но они оказывают достаточно качественные услуги и всегда покормят во время полета.

Что же касается европейских туров, то здесь также обращаем внимание на солидность фирмы-перевозчика. Сами понимаете, когда автобусом надо проехать порядка 10 тыс. км, таков тур в португальскую Фатиму, то здесь не до шуток, и поэтому сотрудничаем только с проверенными перевозчиками и катаемся на комфортабельных автобусах, при этом пристально обращаем внимание на личную культуру водителей. Согласитесь, с культурным водителем всегда более приятно ехать в путешествие.

Количество человек в группах варьирует от 15 до 50 человек. Это зависит от направления, времени и прочих нюансов. Например, сейчас в апреле группы в Израиль и Бельгию — Голландию будут небольшие, до 25 человек. В том числе по этой причине считаю данные туры очень даже привлекательными.

— Добрый день. Очень любим с семьей экскурсионные туры. Сейчас часто стали попадаться на глаза предложения паломнических туров. Интересует Италия (с Ватиканом) и Израиль. В этих странах мы уже неоднократно были, поэтому хочется какого-то нового наполнения программ экскурсий. Но смущает возможная религиозная составляющая паломнических туров. Ребенку 9 лет — важно, чтобы ему не было скучно. Считаем себя верующими, но не религиозными людьми. И страшновато, что попадаем в группу бабушек. Назовите, пожалуйста, среднюю аудиторию ваших поездок, религиозную, культурную и развлекательную составляющую ваших туров в эти страны. Чем ваши туры отличаются от обычных туристических. Спасибо.

— Спасибо за прекрасный и очень важный вопрос. Я понимаю, что мы живем в обществе, мягко говоря, нерелигиозном, и поэтому порой сами слова «паломничество», «костел», «церковь» человека очень пугают. Так вот, хотелось бы рассеять страхи и подчеркнуть, что паломнические туры организует католический приход, что подчеркивает солидность и порядочность организаторов, но каждая программа рассчитана на широкий круг людей. Наш девиз «Пилигримка.бай — путь веры для каждого!». И с нами в паломничество может ехать каждый, невзирая на его профессиональную принадлежность или даже отсутствие таковой.
Организаторы не преследуют цели кого-то сделать католикам. И поэтому с нами в одной компании себя прекрасно чувствуют и католики, и православные, и протестанты, а также и те, кто всего лишь желает узнать европейскую культуру, которая строится на христианской традиции. Во время путешествия в Израиль мы также прежде всего акцентируем внимание на тех местах, о которых говорит Библия, и в этой связи мы посещаем храмы и монастыри как католические, так и православные, иудейские и даже исламские.

Как замечают сами паломники, наши туры отличаются от обычных туристических прежде всего тем, что подбирается культурная публика. В автобусах никогда нет пьянки, скандалов. Главное правило для каждого паломника одно: ты имеешь полную свободу, но твоя свобода ограничена свободой другого человека. Это же все-таки группа, а поэтому есть один руководитель священник-гид, и он помогает реализовать цель, чтобы каждый себя хорошо чувствовал в группе.

Ребенок 9 лет не принимается в обычный тур без сопровождения родителей. И поэтому сразу же вопрос не по адресу. Если же ребенку на отдыхе скучно со своими родителями, то это уже совсем другая история. Из опыта скажу только: как-то в Рим ездила мама с 5-летним ребенком, так все было хорошо. Никто никому не мешал. И все были счастливы. А с 9-летним так вообще никаких проблем не бывает.

— Добрый день! При необходимости помогаете ли вы в оформлении визы? И еще вопрос. Ваши гиды говорят по-русски или по-белорусски? Спасибо.

— Да, визы делаем, но только на наши паломнические туры, отдельной визовой поддержки не оказываем. Наши гиды говорят на всех языках, в том числе и на итальянском, по-немецки, по-шведски, на английском и на иврите, это уж в зависимости о того, куда едем. Но сами экскурсии, как правило (если это Европа), происходят на белорусском языке, а в Израиле гиды с лицензией свои услуги оказывают на русском языке, священник использует белорусский язык.

Язык у нас никогда не становился проблемой, потому что прежде всего мы стараемся общаться на языке любви. У нас принцип — если уж ознакамливаться с мировым культурным наследием, то по полной, и начинаем с гидов-священников, которые несут в народ «матчыную мову, якую даў нам Бог».

— Паломничество и религиозный туризм — это одна сфера или есть свои отличия?

— Это для кого как. Думаю, есть. Для верующего человека, когда он имеет религиозный мотив путешествия, каждое путешествие будет паломничеством. А вот для неверующего и без соответствующего мотива пребывание даже в храме воскресения Иисуса будет всего лишь туризмом, но религиозным.

— Добрый день! Скажите, пожалуйста, во время паломнического тура в группе я могу отказаться от установленного графика, то есть в некоторых моментах составить свой индивидуальный маршрут?

— Да, конечно, если это не будет мешать реализации программы и не отобъется на интересах группы — всегда пожалуйста. Есть свободное время, есть время для занятий по интересам. В Израиле, например, есть моменты, когда часть группы идет на службу в католический храм, а другая часть в это же время идет в православный, а еще кто-то сидит и пьет кофе, думая про смысл своей жизни, приходя к выводу Экклезиаста: «Суета сует. Все суета». Порой только иногда бывает проблема с теми путешественниками, которые не знают, чего они хотят — они знают, что чего-то надо хотеть, но еще так и не поняли, что им надо. Вот тогда на помощь всегда придет священник-гид с подготовленной программой.

— Здравствуйте! Собираюсь поехать в паломнический тур. Вот какой у меня вопрос. Нужно ли иметь какую-то специальную одежду или обувь для посещения определенных храмов?

— Одежда должна быть соответствующая. Храмы посещаем одетыми. Если звучит вопрос «А в штанах можно?», у меня всегда есть готовый ответ: «В штанах можно, без штанов нет». Конечно, это шутка, но в каждой шутке всего лишь часть шутки, а остальное — правда. Так вот, одежда в храмы католических конфессий и православных, за исключением Московского патриархата, предусматривает, что должно быть прикрыто туловище человека от шеи до колен, головной убор не обязателен, в православных храмах Московского патриархата, как правило, обращают внимание на головной убор и длинную юбку.

Паломнические поездки — явление сравнительно новое. Кто-то заботится о своём теле, кто-то о состоянии кошелька, наличии машины, дачи и о других материальных ценностях. А есть люди, которые заботятся о своей душе. Не будем углубляться в суть разных верований, главное, что веруя в высшую силу, человек стремится творить добро, жить согласно заповедям. Его поступкам чужда жестокость, лукавство, зависть…Часто верующие посещают места, где они могут быть ближе к Богу, то есть совершают паломничество.

Что же такое паломничество? Это самый короткий путь к жизни, немыслимой без Бога. Раньше паломники отправлялись в пешие походы к святыням. Считалось, что паломник совершил духовный подвиг, пройдя весь путь до конца. Долгая дорога, преодолеваемые трудности, невзгоды, выпавшие во время пути, закаляли тело, укрепляли веру.

Проходя через тяжелые испытания, человек как бы искуплял свои прегрешения, вольные и невольные. Но времена меняются, и теперь мы отправляемся в паломничество на автобусе, поезде, самолёте. Вид транспорта обычно зависит от расстояния до святыни. Сейчас поездки стали комфортабельными, удобными и лёгкими. Как это сказывается на душе и искуплении грехов – решать самому паломнику.

Если вы решили совершить паломничество
Если вы впервые решили отправиться в паломническую поездку, нужно хорошо продумать, что вам понадобится. Важно узнать программу, и уже от этого отталкиваться: какие вещи собрать, как настроиться морально. Приняв окончательное решение, смело отправляйтесь в путь! По возможности оставьте мобильные телефоны и другие гаджеты. Достаточно лишь молитвослова, чтобы в дороге читать молитвы и подготовиться к святому причастию.
Если вы живете в столице или неподалеку, то легко можете осуществлять паломнические поездки из Москвы. Достаточно найти всю необходимую информацию. Большинство служб специализируется на организации поездок как в различные уголки нашей страны, так и в зарубежные страны. Сами путешествия организовываются таким образом, что паломники могут побывать на церковной службе, исповедаться и причаститься. Во время самой поездки можно узнать о посещаемой святыне от экскурсовода или даже настоятеля монастыря. Поэтому помимо духовной пищи человек получает исторические знания. Немаловажным является и то, что работающие паломники могут посетить желаемые места в свои выходные. Особенно пользуются спросом посещения старцев, которые дадут ответы на волнующие вопросы, успокоят и придадут уверенности.

Паломнические туры по святым местам нашей страны в основном осуществляются на очень удобных автобусах. В них во время поездки вам предложат просмотреть различные православные фильмы или послушать православную музыку. Это наполнит душу Божией благодатью. Войдя в монастырь, непременно окунётесь на время в другой, неведомый мир.

ЗАГРУЗКА

В нём нет ни боли, ни страдания, а только покой и гармония. Прикоснувшись к святым мощам или иконам, можно получить огромный духовный заряд. Исцелённая душа будет петь всю обратную дорогу, и вы почувствуете глубочайшее удовлетворение. Посещение святых мест очень благотворно влияет на состояние души. Человек, который хоть раз решился на этот шаг, никогда не пожалеет. У него появится очень много братьев по вере, которые никогда не оставят в беде. Ведь уезжая с чужими людьми, возвращаешься с друзьями, близкими по духу.

Поездка к святыням укрепляет веру человека, насыщает душу благодатью, помогает справиться со всеми невзгодами.

При желании можно отправиться в поездку за рубеж. Для поездки за границу нужно иметь заграничный паспорт. Также важно узнать о климате страны, в которую хотите отправиться, о её обычаях и законах, изучить права и обязанности. Как и в первом случае, нужно иметь представление о программе поездки, чтобы подготовиться морально и материально.
В Москве существует православная паломническая служба «Просвещение». Она занимается организацией поездок в святые места нашей страны и зарубежья. Кстати, в паломнической службе «Просвещение» вы и расписание поездок сможете изучить, и место, куда отправиться, выбрать. Узнать подробнее о самой службе и местах посещения можно на их сайте. Если в предлагаемом списке нашлась нужная поездка, можно сразу записаться. Для этого заполните бланк-заявку и отправьте на сайт.

Если вы не получили отказ, то запись прошла успешно, и перед поездкой от имени службы позвонит её представитель и расскажет обо всем подробно. Не нужно ехать для оплаты в офис, всё происходит уже в автобусе во время отправления. На железнодорожный и авиатранспорт паломники сами покупают билеты, но лишь после подтверждения записи в группу и звонка представителя. Он подскажет рейс за неделю до путешествия. Уже на месте происходят оплата поездки, сбор группы и отправление.

Кто такие паломники и когда они появились в православии

Слово «паломник» является производной от «пальмы». После смерти и Воскрешения Иисуса христиане всего мира совершали походы в Иерусалим к Голгофской горе и Гробу Господнему, неся ветви пальмы в память о торжественном въезде Спасителя в город перед празднованием Пасхи.
Паломничество на Святую Землю Израиля
Паломники или, как их назвали в России, богомольцы совершали путешествия пешком, в посте и молитве преодолевая тяготы пути, чтобы возрастать духовно при приближении к святыне.

Конечной целью паломничества является одна из святынь, почитаемых в православии:

частицы одежды Иисуса;
орудия Его смерти;
частички Креста Животворящего;
чудотворные иконы;
святые мощи;
могилы Святых угодников;
источники с целительной силой воды.
Желание наполниться духовной силой двигает странниками совершать дальние переходы, чтобы прикоснуться к местам, освященным присутствием Иисуса, Девы Марии, святых. Стремление наполниться святостью и очиститься от грехов дает силы совершить подвиг паломничества.

Кто-то сам требовал духовного очищения, а на кого-то накладывалась епитимия. Главное, человек, отправляясь в хождение по местам, освященным святынями, временно отрекался от земных богатств и удобств, живя практически в нищете.

Поручая себя полностью воле Господней, человек устремлялся к святыне, чтобы помолившись в святом месте, облечься в нового человека. (Еф. 4:22-24).

В Старом Завете сказано, что евреи старались попасть в Иерусалим на празднование Пасхи, которая в то время символизировала выход из египетского рабства, для чего нанимали корабли, некоторые совершали пешие переходы.

Преодолевая пыльные дороги Анатолии, проходя через разогретые пустыни Киликии, путешествуя через горы и равнины, паломники брали с собой только необходимые вещи.
Странничество и паломничество
Порой паломническая жизнь, наполненная испытаниями и опасностями, длилась месяцы, и даже годы. Единственным путеводителем для странствующих богомольцев была воля Божья и вера в Его милость.

Важно! Богомолье совершали духовно уверовавшие люди, в лишениях и страданиях они возрастали в вере.
Подвиг веры в древние время состоял еще и в том, что паломник, уходя из семьи, не знал, вернется ли обратно, отдавая себя воле Творца.

Христианские паломники
В четвертом веке по приказу царицы Елены был найден Животворящий крест, на котором был распят Иисус. Это событие вызвало ажиотаж среди христиан, многие из которых отправились в паломнические походы к святому месту в Иерусалим.

Почитание мест, связанных с пребыванием Спасителя, распространяется по всей Палестине, которая стала называться Святой землей. По благоволению Константина Великого по всей стране проводились благочестивые раскопки, которые не прекращаются и поныне.
Археологические раскопки в Иерусалиме
Никейский Собор 325 года благословил открытие святых мест Палестины и Иерусалима.

На месте Рождества Христова в Вифлееме, на Голгофской горе и месте Вознесения строятся храмы, ставшие обязательными при паломнических поездках в Палестину.

Особенности русского православного паломничества
Особенный бум паломничества в России начался с начала двадцатого века, который коренным образом повлиял на жизнь людей. Российские святыни, Божьи люди, старцы и подвижники привлекали паломников, желающих укрепить свою веру и очиститься от скверны.

Паломничество может быть:

Однодневным.
В течение одного дня богомольцы могут посетить недалеко находящийся монастырь, святой источник или могилу святого. Чаще всего это происходит по приезду известного священника высоко сана или прибытию целительной иконы, остатков святых мощей или по традиции посещать святое место в определенные дни.

Ближним.
Ближние паломничества совершаются в пределах одной или близко лежащих епархиях. Порой богомольцы выезжают на несколько дней, живя в монастырях, поклоняясь святыне, которая стала целью паломничества. Добрая слава святого места привлекает странников с ближних и дальних селений, которые несколько раз в году совершают ближние паломничества.

Дальним.
Ныне, как и в древние времена, дальние паломнические поездки совершаются на Афон, к мощам Николая Угодника в Италии и другие святые места.

Паломничество к Туринской плащанице, Италия
Первые странники взяли на себя роль оповещателей, когда в первые века для распространения новостей от Церкви или храмов нужно было передвигаться от селения к селению. Истинные странники имели обеты, посох и мешок. Они не имели денег и жили на помощь церкви, которой служили.

В восемнадцатом веке в России появляются странники, люди, ушедшие из мира. Эти богомольцы не знают, где окончится их путь. Отказавшись от благ мира, странники живут по монастырям или около святых мест, существуя за счет подаяний. Весь мир признает подвиг странничества.

XIX век стал периодом расцвета паломнического движения в России.

Если современные паломники мечтают посетить Гроб Господень, так в былые время паломники устремлялись к Киево-Печерской лавре. Богомольческим подвигом было совершить этот поход пешком или на повозке, имея с собой только воду и сухари.

Киево-Печерская лавра
После революции паломники и странники находились под гонениями, некоторые из них попали в тюрьмы за свою веру. Но разрушенные храмы, монастыри, в которых хранились святыни, не переставали привлекать верных христиан.
Цели паломничеств
Паломники выбирают свой путь, как правило, ориентируясь не на расстояние, а на особые причины жизни.

Истинные поклонники Христа во время хождения по святым местам ищут укрепления в вере или ждут помощи в решении какого-то сложного жизненного вопроса.
Отпадение от Церкви часто побуждает богомольцев отправляться в пешие походы, чтобы отмолить грех отступничества, свой или кого-то из близких.
Давящие грехи молодости являются причиной ухода людей в богомолье.
Неизлечимые болезни или отсутствие детей становятся целью православных паломничеств.
Очень важны обетные богомолья, когда в какой-то ситуации человек дает обет Богу при положительном исходе совершить паломничество по определенным местам.

Современное паломничество
В современном христианском мире растет поток христиан, желающих наполниться благочестием.

Паломничество дало толчок в развитии туристического бизнеса, который облегчает передвижение между городами и странами, экономя силы и время богомольцев. Если раньше паломники жертвовали временем и удобствами, то современные христиане платят средства, заработанные порой нелегким трудом.

Христиане, посетившие святые места, приобщаются к святыням сами, а потом рассказывают о них другим верующим, вызывая в них желания совершить паломничество.

Современное паломничество
Не исчезли из современного мира и странники, их стало намного меньше, но они есть. Порой муж с женой, которым Бог не дал детей, берут обет и в течение определенного времени переходят от святыни к святыне, прося у Бога прощение за совершенные грехи личные и предков, чтобы снять проклятие бездетности.

Каждый православный верующий может приобщиться к подвигу странника, пожертвовав тому определенную сумму для богомолья.

Памятка современному паломнику
Отправляясь в паломническую поездку, в первую очередь следует уяснить ее духовную важность. Поход к святыне — не экскурсия, а поклонение святым и Богу в лице Святой Троицы и Богоматери.

Выбирая поездку по святым местам, христианин должен четко определить цель своей поездки.

Если это просто путешествие для ознакомления с историей храма, иконы или святого места, тогда ему достаточно собрать определенную сумму и отправиться в путь. Это совсем неплохо и не является чем-то неправильным.
Православный паломник, отправляясь в путь для познания глубины христианского учения, наполнением силы Духа Святого, обязательно должен получить благословение духовного наставника или священника в храме.

Направляясь к мощам или могилам святых, необходимо ознакомиться с жизнью Божьих угодников, узнать, в чем был их христианский подвиг, какой благодатью наполнено это место.
Важно! Не стоит забывать, что сила паломничества не в приобретении видимого, а наполнение невидимым.
Многие святые закончили жизнь инвалидами в человеческом понимании. Так, святитель Лука ослеп, блаженная Матронушка свою жизнь провела в постели, а св. Пантелеимона за христианскую веру лишили головы, но все они остались верны Иисусу, Его именем исцеляли и наполняли духовной радостью души людей.

Теряя телесное, святые приобретали Господнее. Ныне развелось множество лжесвятых, которые принимают за деньги, обещая исцеления и богатство, возможно, проситель и получит желаемое, но какова цена ему, и какой силой дано.

Паломничество — это не туризм, порой достаточно совершить подвиг покаяния в своей церкви, чтобы наполниться Духом святым и найти ответ на проблему.

Устремляясь в зарубежье, некоторые христиане не удосуживаются поинтересоваться о святых места, расположенных в родном городе или селении.

Когда в Москве к поясу Божьей Матери стояли многочасовые очереди, мало кто знал, что церковь пророка Илии оберегает частичку этой же святыни.

Собираясь посетить службу в монастыре, предварительно обязательно ознакомьтесь с его правилами, чтобы не попасть в неудобное положение, когда вас не допустят к Причастию из-за отсутствия на всенощной молитве, например. Отправляясь в паломническую поездку, не стоит забывать, что духовная жизнь не состоит только из здоровья, отношений в семье и материальных благ.

Для богомольцев основной целью является укрепление веры и получение дара любви к ближнему, через любовь к Иисусу и принятие Его жертвы. Россия-матушка богата святынями, к которым едут паломники со всего мира, так что пройдемся для начала по родным местам.

Накануне должным образом подготовиться к паломничеству:
желательно получить благословение священника, молитвенно настроиться на паломничество;
быть одетым строго по-православному;
явиться на место сбора группы в точно установленное время. В случае неявки или опоздания паломника, во избежание срыва графика поездки группа имеет право уехать не дожидаясь опоздавших.

Во время посадки в автобус:

для сохранения в поездке благоприятного, молитвенного настроения в автобус не допускаются люди, находящиеся в нетрезвом состоянии, в грязной одежде, сквернословящие и в любой другой форме нарушающие принципы православного поведения;
организация посадки паломников производится только старшим группы. Он имеет право в целях разрешения конфликтных ситуаций пересадить пассажиров;
передние места в автобусе резервируются для сотрудников паломнической службы, водителей и сопровождающего группу духовенства. В первую очередь в автобус приглашаются и рассаживаются инвалиды, беременные женщины, немощные люди, паломники с детьми;
В период поездки
выполнять общепринятые правила поведения в православных обителях, храмах и в общественных местах;
паломнику в поездке не благословляется агитировать, пропагандировать религиозную нетерпимость, шовинизм, национализм, а также комментировать действия государственных лидеров и иерархов Русской Православной Церкви;
паломнику недопустимо вступать в прения со старшим группы и сопровождающим паломников духовенством, призывать изменить маршрут поездки, график, пункт прибытия автобуса и т.п., так как только старший группы несёт ответственность за доставку паломников по маршруту и обратно;

в процессе движения автобуса действуют общепринятые правила перевозки пассажиров, исключающие хождение по салону автобуса, сон на полу, препятствие работе водителя и экскурсовода, покою других пассажиров и т.п. В случае несоблюдения паломниками данных правил водитель и старший группы имеют право прервать поездку до нормализации ситуации;

за жизнь и здоровье детей, сопровождающие их родители несут полную ответственность во время всего маршрута;
слабовидящие, глухонемые, немощные должны совершать поездку только под присмотром сопровождающих;

не допускается распитие спиртных напитков, игра в карты и другие азартные игры, грубость и нецензурная брань, а также любые другие проявления не православного поведения паломников. В случае неоднократного игнорирования паломником установленного порядка общественного поведения и дисциплины руководитель поездки имеет право отстранить его от поездки без материальной компенсации.

Как одеться в паломничество?

Для благочестивого христианина внешний вид имеет большое значение, потому что очень тесно сопряжен с его внутренним состоянием. Кроме того, в православии существуют определённые традиции, связанные с одеждой, которых отправляющийся в паломничество богомолец должен обязательно придерживаться. Ведь «дресс-код» мы соблюдаем и в нашей повседневной мирской жизни — не ходим, к примеру, на работу в домашней, пляжной или спортивной одежде, но одеваемся прилично.

Храм — самое святое, торжественное место в жизни христианина, где он встречается с Богом. Вне всякого сомнения — встреча эта требует от нас соответствующего отношения. Поэтому, перед тем, как отправиться в паломническую поездку стоит подумать, во что одеться и запомнить несколько несложных правил:

одежда должна соответствовать полу. Женщины не должны быть одеты в брюки. Во многие храмы и монастыри в такой одежде вас могут просто не пустить;
в паломничестве для женщин недопустимы так же мини-юбки, шорты, стринги, леггинсы, любые «откровенные», слишком короткие наряды;
для мужчин запрещены шорты;
при посещении храмов, в которых паломники поклоняются святыням, целуют иконы, не благословляется яркая косметика, накрашенные губы;

женщинам необходимо иметь головной убор, лучше всего большой платок, т.к. во многих монастырях им не благословляется находиться в кепках, шляпках и т.п. При нахождении на территории монастыря, в храме, на святом источнике женщинам обязательно нужно покрывать голову;
мужчины, в том числе и мальчики, при входе в храм обязательно снимают головные уборы;
все паломники должны иметь одежду с длинным рукавом.
Дорогие братья и сестры! Конечно же, одежда, в которой вы отправитесь в паломническую поездку, должна быть удобной. Лучше всего одеваться просто, без каких-либо изысков. Не забудьте о тёплых вещах, смене белья, удобной обуви. Нет большого греха и в том, чтобы во время переезда в автобусе, поезде или самолёте, ночлега в пути переодеться во что-то более практичное. Но пусть это не будет наряд, который своим неприличием смутит других паломников, призовёт на вас осуждение и замечания духовенства и окружающих.

Что взять с собой в паломничество?

Обязательно возьмите в поездку паспорт и полис медицинского страхования. Чтобы не пришлось тратить время на размен денег в пути, советуем брать с собой в поездку мелкие денежные купюры для расчётов за требы и другие покупки. Автобус делает остановки каждые 3-4 часа — имеет смысл использовать их для разминки. На заправках, как правило, есть кафе, магазин и санузел. Только не отходите далеко и надолго – не задерживайте всю группу.

Выходя из автобуса, деньги и документы на всякий случай берите с собой (тем более, если вы едете один). Как правило, при посещении святых мест паломникам даётся свободное время. Пользуйтесь им по своему усмотрению, но не увлекайтесь — не забредайте далеко. Прибывать к месту сбора группы нужно в указанное время, чтобы не заставлять остальных ждать себя. Если у Вас возникнет необходимость отлучиться, сообщайте об этом руководителю группы.

В многодневные поездки можно брать с собой сухой паек: кофе, чай, шоколад, печенье, орехи, растворимые каши, супы пюре — лучше то, что в стаканах. Кипяток в автобусе, как правило, бывает всегда, но пользоваться им разрешается только на остановках. Не берите скоропортящихся продуктов.. Кружки лучше брать с крышками и не наливать их доверху — все-таки автобус не поезд, трясет сильнее.
В дорогу можно взять с собой влажные гигиенические салфетки — лишний раз протереть лицо и руки не повредит.

Желательные вещи: это — подушка под голову в форме подковы (или просто маленькая «думка»), плед или большая шаль. Возьмите все, что хотите, но не берите лишнего — автобус может везти до 60 килограммов груза на одного пассажира.
Хорошо иметь с собой плащ или зонтик — промокнуть и простудиться во время поездки совсем не желательно.

Полезно взять книги: молитвослов, псалтирь. Кроме того, икону Божией Матери «Одигитрия» (Путеводительница) или Святого Николая Чудотворца — покровителя путешествующих, а также ёмкости для святой воды и освященного масла.
Если вы решили взять фото или видеоаппаратуру, не забудьте захватить из дома запасные расходные материалы (видеокассету, фотопленку, батарейки или зарядное устройство). Во многих местах нельзя фотографировать со вспышкой и снимать на видеокамеру — при входе обратите внимание на таблички на дверях: если есть изображение фото и видеокамеры, перечеркнутые крест-накрест, значит видео и фотосъёмка запрещена.

Рекомендуем взять с собой лекарства от головной боли, против простудных заболеваний, для лечения желудочно-кишечного тракта (смена климата и воды может привести к нежелательным результатам), бактерицидный пластырь, т.к. придется много ходить, лекарства от аллергии. Если у вас имеются какие-либо хронические заболевания, возьмите нужные вам лекарства из дома.

Что нужно знать при посещении источников?

перед окунанием в святой источник нужно обязательно надеть нательный крест, а украшения снять. По церковным канонам христианин должен носить нательный крест всю свою жизнь с момента крещения. Надевать крестик, как кулон — поверх одежды, нельзя. В святом месте мы обязаны особо помнить об этом;
женщинам следует смыть макияж;
на территории святого источника следует держать себя благочестиво: нельзя курить, распивать алкогольные напитки, есть, мусорить, вести себя шумно и развязно, сквернословить;

женщинам в период «критических дней» окунание в источниках не благословляется;
перед купанием нужно перекреститься с молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь» и трижды окунуться с головой в источник;
паломницы по традиции окунаются в источник в рубашках;
окунание в источник — не купание и не мытьё. Не благословляется пользоваться мылом, шампунями, стирать, мыть посуду и т.п;
традиции завязывания возле источников ленточек, «замачивания» полотенец и одежды являются языческими.

Паломничество — это приобщение к тысячелетней традиции духовной жизни Церкви, наиболее полно запечатленной в истории многочисленных монастырей Святой Руси. Если паломничество совершается с покаянным чувством, с желанием духовного обновления, то пребывание в святой обители позволяет мирскому человеку вкусить, хотя бы в малой мере, благодатные плоды «иной» (отсюда — «иночество») жизни, посвященной Богу, ради которой созидались монастыри.

Паломничество — хождение или путешествие к святым местам с четко определенными духовными целями.

Среди традиционных устремлений при совершении паломничества нашими предками можно назвать следующие: совершение религиозного обряда в особенном месте или участие в таковом (молитва, причащение, исповедь, соборование), вознесение молитв во святом месте;

поклонение святому месту, храму, мощам, чудотворным иконам; паломничество в чаянии религиозного просвещения, духовного совершенствования, духовного подъема;

паломничество в чаянии получения благодати, исцеления духовного и физического, получения совета (например, в Оптину пустынь ходили за советом к старцам);

паломничество во исполнение обета или во искупление грехов;

паломничество в чаянии обретения потомства, ради брака;

паломничество во укрепление духа перед принятием важных решений, перед бракосочетанием, путешествием, перед битвой за Веру и Отечество.

При совершении паломничества (в отличие от туристической поездки) нужно, чтобы была возможность помолиться, отстоять Литургию, причаститься у святыни без спешки и суеты. Нередко паломники говорят, что молитва у святыни дает ощущение особенного духовного единения молящихся, ощущение благодати, радости духовной. Молитвенный опыт, обретаемый паломниками в приобщении к посещаемым святыням, является элементом духовного возрастания.

Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов говорит: «Цель паломничества в том, чтобы, соприкоснувшись с действительностью, которая имела место столетия и даже тысячелетия тому назад, найти лучшие условия для молитвы».

«Если вы просто поехали разведать новый монастырь, то это не паломничество, пусть даже и едут верующие люди. Ведь паломничество часто связано с подготовкой к исповеди, к причащению, с посещением богослужений.

Одно и то же путешествие может стать и паломничеством, и туризмом. Человек едет просто так, а глядишь, душу его и затронет! А можно поехать даже на Святую землю и не думать о молитве. Но если человек едет с тем, чтобы хотя бы несколько дней пожить по-христиански, тогда это уже паломничество. Это аскетика — от греческого „аскео», то есть „упражняюсь». Ведь, наверное, любой человек вам скажет, что самое трудное дело — это молиться».

Паломничество изначально есть религиозный подвиг, подвиг аскезы. Человек оставлял свой надежный мир — дом, семью, деревню. Он становился «в путь шествующим» — беззащитным. Так было в мире, где закон нередко заканчивался на околице или у городских ворот, а в дороге часто действовал закон силы. Паломники шли в Иерусалим пешком, знали, что могут погибнуть, потому что пройти через мусульманские страны, не зная языка, — опасно. В Западной Европе в Средние века преступнику могли заменить суровый приговор на паломничество, в котором человек должен был преодолеть опасности, осознать греховность содеянного и вымолить прощение. В эпоху войн за Гроб Господень это было суровым испытанием.

По своей духовной сути паломничество в некотором роде сродни монашеству. И там и здесь человек покидал дом и привычную жизнь, имея в виду душеспасительную цель. Паломник «ходит по стопам» Спасителя и Богоматери — такое стереотипное выражение широко использовалось в паломнических и агиографических текстах. Паломник, как и монах, должен был пройти между подстерегающими его соблазнами, каждый из которых способен уничтожить духовную пользу от паломничества.

Паломничество — это труд, это факт биографии человека. Но между святыней и странником пролегает нелегкое испытание дорогой, полное трудов и лишений, терпения и скорбей, опасностей и невзгод. Здесь и преодоление собственных немощей и мирских искушений, стяжание смирения, испытание смирения, а подчас — испытание и очищение веры.

В какой форме предпринять паломничество, каждый человек решает сам. Есть люди, предпочитающие ездить по святым местам самостоятельно. Духовная польза паломничества во многом зависит от обстоятельств жизни самого паломника, от состояния души, семейного положения, физических сил и других факторов. Кому-то хорошо пожить и потрудиться две-три недели в каком-то одном монастыре, а другим, наоборот, полезно отправиться в такое путешествие всей семьей, через два-три дня перемещаясь с места на место.

Многие люди зрелого возраста приезжают с детьми. Все чаще среди паломников встречаются молодые люди, в том числе члены православных молодежных объединений.

Мера и глубина воцерковления людей различна, различно и понимание ими смысла и значения паломничества.

Среди приезжающих часто встречаются те, кто недавно переступил порог храма. Порой встречаются люди совсем нецерковные, движимые в большей степени любопытством. Если человек совершает поездку только ради любопытства — это уже не паломничество.

Но, принимая людей, в том числе и туристов, иночествующие несут послушание — они открывают для многих людей мир веры. Иногда именно туристы, а не паломники, оказываются самыми благодарными слушателями и воистину переживают потрясение от знакомства с тем миром Веры, к которому они приближались с такой опаской. Но, конечно же, благоговейному отношению к святыне, деликатному поведению на территории монастыря большинство современных людей нужно учить. Поэтому все-таки нужно напоминать о разнице между паломничеством и туризмом.

По сравнению с туристической поездкой в поездке паломнической отсутствует развлекательный раздел программы, хотя оздоровительный и познавательный отдых как таковой позволителен.

Одним из важных аспектов паломнических поездок является их духовно-просветительская составляющая. При посещении святых мест люди узнают об истории и духовных традициях монастырей и храмов, особенностях богослужения, святых и подвижниках благочестия, чья жизнь и деятельность была связана со святынями, входящими в паломнический маршрут. Паломники имеют возможность побеседовать с насельниками монастырей, некоторые находят себе духовников.

Паломничество играет важную общеобразовательную роль. Монастыри и храмы на Руси всегда были не только местом духовного делания, но и культурными центрами. Здесь веками накапливались книги, иконы, произведения прикладного искусства, изделия народных промыслов.

Монастырские и храмовые здания являлись главными архитектурными памятниками своей эпохи — особенно до XVIII в. Поэтому паломническая поездка дает прекрасную возможность познакомиться с историей, архитектурой, иконописью, ремесленными традициями России.

Если у вас небольшой опыт паломнических поездок, то могут потребоваться советы по разным вопросам.

Следует указать несколько важных моментов.

Хорошо согласовать поездку с приходским священником, взяв у него благословение на это благое дело.

Он может ответить на возникающие вопросы в связи с паломничеством новоначальных христиан. Обратиться за помощью можно также в паломнический центр Рязанской епархии.

Не стоит включать в поездку большое количество посещаемых мест, чтобы не устраивать «скоростные гонки» с целью «приложиться ко всем ико-ночкам и святынькам» вместо благоговейного паломничества. В период поездки спланируйте время так, чтобы можно было не спеша помолиться у святынь, побывать на Богослужении, осмыслить пережитое.

Конечно же, надо найти время для подготовки к паломничеству. Такая подготовка — дело сугубо индивидуальное. Некоторые паломники постятся в течение недели перед богомольем, отказываются на время паломничества от мясной и молочной пищи, от суеты и праздных разговоров.

Некий инок валаамский по делам монастыря должен был отбыть в Питер. Игумен говорит ему: «Приедешь в Питер, вначале пойди к хозяевам. Потом все дела с Богом сделай и возвращайся, не задерживаясь». А что значит – «пойди к хозяевам?» Это значит, иди к отцу Иоанну на Карповку, иди к блаженной Ксении на Смоленское и к Александру Невскому в Лавру. Всюду помолись, поставь свечи, положи поклоны. Князь Александр, батюшка Иоанн и блаженная Ксения в Петербурге хозяева. Почти хозяев и с их помощью дела решай. А потом отчаливай без задержки, потому что монаху в миру задержаться – это как рыбе на берегу лишний час полежать.

Подобный подход к делу путешествия нужен не только монаху. Он всем нужен. И на отдыхе, и в командировках. Будешь ехать в Крым, помни, что в Крыму хозяин – святитель Лука. Самолетом ли, поездом ли, своим ли транспортом прибудешь в Крым на отдых – иди к архиерею Божиему Луке. Положи поклон, да и не один, перед мощами, приложись. Скажи: «Приехал я, владыко, в твою епархию на отдых. Благослови меня с семьей и сохрани от зла на воде и на суше». После этого можно ехать и в Симеиз, и в Партенит, купаться, нырять. Только не забывать в ближайший храм приходить на Литургию в воскресенье.

Куда бы ни ехать, надо узнать, кто в этой местности главный – кто духовный хозяин
Куда бы ни ехать, надо узнать, кто в этой местности главный, кто хозяин. Едешь в Воронеж по делам – знай, что главный там – святой Митрофан. Мощи его в кафедральном соборе лежат. Едешь мимо Мурома – не поленись заехать к Петру и Февронии. Будешь в Екатеринбурге – потрудись посетить монастырь в Верхотурье, где Симеона мощи. Одним словом, это рабочий принцип. По всей святой Руси рассеяно Христовой рукой множество святынь, связанных с угодниками земель Новгородской, Псковской, Ярославской, Сибирской и так далее. Это не только мощи угодников, но и чудотворные иконы, и целебные источники, и храмы – древние и новые. В общем, сначала к хозяину, потом – все остальное.

Принцип этот работает и в отношении христианских святынь зарубежья. Тысячи и сотни тысяч наших соотечественников истоптали бутики в Милане и оставили там в совокупности миллионы евро. За шмотки. Иначе как «столица шмоток и распродаж» Милан левым и правым полушариями многих и не воспринимается. А ведь и у этого города есть всемирно известный духовный хозяин. Это святой Амвросий, посреди двух миланских мучеников лежащий под главным алтарем древней базилики. Так она и называется – Сант-Амброджо. Амвросий крестил блаженного Августина. Амвросий сопоставим по влиянию на церковную жизнь с Николаем и Спиридоном. И к нему нужно прийти, раз уж занесло тебя за дешевыми кружевными трусами на север Италии. А придешь, так потом смело ходи по магазинам. После сделанного главного второстепенное делается успешнее. В Кельне будешь – иди к трем волхвам: Мельхиору, Балтазару, Гаспару. В Неаполе будешь – иди к святому Януарию. И в Париже, кроме злачных заведений и жареных каштанов, прорва мест, связанных с церковной историей, питающих душу. Про Грецию, Черногорию, Сербию, Болгарию, Грузию я просто молчу. Потому что плотность святынь на квадратный километр в этих странах чрезвычайно велика.

Христианин не имеет права прикасаться к идолам, зажигать курительные палочки, оставлять денежную жертву в языческих местах
Ну, и последнее на сейчас. Если усталые ноги путешественника и жадные глаза собирателя новых впечатлений приведут вас, к примеру, в Индокитай, то имейте в виду следующее. Вот здесь, наоборот, по капищам, храмам и пагодам ходить нельзя. Если имя христианина для вас что-то значит, если крестик на груди для вас не пустышка, то прикасаться к идолам, зажигать курительные палочки вы не имеете права. Оставлять денежную жертву в культовых языческих местах вы не имеете права. Покупать сувениры с языческой символикой, есть идоложертвенное, участвовать в обрядах, хотя бы и клоунских, ради туристов совершаемых, вы не имеете права. Все это относится к другим хозяевам – рогатым, зубастым, многоголовым, с выпученными глазами и прочее.
Прот. Андрей Ткачев

Как подготовиться к паломнической поездке

Хорошая подготовка отнюдь не сводится к покупке туристической путевки, билетов, к сбору вещей, к выбору той обуви, которая поудобнее, и той юбки, которая подлиннее. Прежде чем ехать в тот или иной монастырь, желательно заранее ознакомиться с его историей и современным состоянием, а поскольку история обители бывает тесно связана с именем того или иного подвижника, то и с личностью этого подвижника. Проще всего найти информацию во всемирной паутине. Монастыри, а также города, являющиеся центрами паломничества, имеют свои сайты.

Зачем читать что-то заранее, ведь экскурсовод все расскажет? По трем причинам. Во-первых, познакомившись заранее с монастырем по материалам в интернете, мы можем сформулировать для себя, зачем мы туда едем, что мы хотим там увидеть. Во-вторых, мы можем заранее помолиться тому святому, жизнь которого тесно связана с обителью. В-третьих, если мы заранее знакомимся с монастырем по доступным источникам и потом слушаем экскурсовода, то мы в итоге приобретаем более «объемное» представление об обители. В противоположность этому, если мы полагаемся только на экскурсовода, то мы в итоге выносим из поездки только те знания, которые почерпнули из экскурсии. Но экскурсии бывают поверхностные, да и условия, в которых проходят экскурсии, не всегда дают возможность все услышать и все понять (например, когда бывает один экскурсовод на 50 человек).

Второй аспект подготовки, помимо ознакомления с материалом предстоящей поездки, — это молитвенная подготовка к встрече со святыней. Акафисты, каноны и молитвы ко святым можно также найти до поездки, и есть все основания просить угодника Божия, подвизавшегося в той обители, которую мы намечаем в качестве цели поездки, помочь нам в наших нуждах.
Как вести себя в поездке

В монастыре нужно вести себя скромно. Нежелательно есть в храме, ходить по монашеским кельям, вступать с насельниками в праздные разговоры. Святое место требует скромности в одежде. Женщины должны быть в длинных юбках и с покрытой головой.

Лучше всего использовать время поездки для участия в богослужениях и Таинствах Церкви. К сожалению, часто паломничества превращаются в экскурсионные поездки: группы православных туристов мечутся от одних мощей к другим, от одного святого источника к другому, что благочестиво само по себе, но в отрыве от молитвы и богослужения теряет смысл и, что еще хуже, приобретает магический характер.

Вообще во время паломничества полезно было бы, по возможности, избегать суеты, толчеи и длительного пребывания в магазинах, где наше внимание рассеивается.

Так что дай нам Бог провести время паломничества с пользой для души и без лишних искушений.
Как обратиться к священнику

Многие люди сейчас отправляются в паломнические поездки впервые и даже не знают, как подойти к священнику. В православной традиции миряне при встрече со священнослужителем просят благословение. Для этого нужно положить правую ладонь на левую, получить благословение и приложиться к священной руке в знак почтения к священному сану. Обращаются к священнику со словом «батюшка» или «отец». Обычно после слова «отец» добавляют имя, например «отец Петр». К настоятелю храма (монастыря) можно обращаться – «отец настоятель».

Как ставить свечу

Свечи нужно ставить с молитвой и благоговением. Обычно ставят несколько свечей: к праздничной иконе, лежащей на аналое посреди церкви, к образу Спасителя или Богородицы, к Распятию на прямоугольный столик-подсвечник (канун) — об упокоении усопших. Сколько свечей ставить перед чудотворной иконой — целиком на ваше усмотрение. Иногда можно видеть, как паломники зажигают сразу десятка по два свечей, — они выполняют благочестивую просьбу родных и близких, которые не смогли приехать, но поручили им поставить свечу от своего имени. Если в подсвечнике нет свободного места — попросите дежурного по храму поставить свечи во время службы. Не смущайтесь, если вашу недогоревшую свечу погасили по окончании службы, — жертва уже принята Богом.
Как подойти к святой раке и чудотворной иконе

Подходить к любой святыне нужно с молитвой и благоговением в духовной и телесной чистоте. Подходя к святым мощам, обычно делают два поклона, потом прикладываются к раке. Потом — снова поклон. (Поклоны могут быть поясные или земные, когда человек становится на колени и касается головой земли). Если за вами стоит очередь людей, также желающих приложиться к чудотворной иконе и святой раке, не стойте возле нее очень долго.
Время после паломнической поездки

Будем хранить молитвенную память о посещенной святыне. Во время поездки, когда мы прикладывались к мощам, молились святому вместе с братией или сестрами монастыря, состоялась наша встреча с человеком, который вошел в радость Царствия Небесного. Как бывает, когда мы познакомились с кем-то живым, мы поддерживаем с ним потом общение, ходим в гости, намечаем совместные дела, так же и в отношении святого можно сказать, что он теперь наш небесный друг и заступник, и что мы продлеваем нашу встречу с ним в вечность, где, надеемся, будем с Господом и с ним. Паломничества ценны именно тем, что обогащают нашу жизнь встречами с гражданами Небесного Иерусалима — города, к которому и наши сердца подлинно стремятся.

Что все это означает практически? Это означает, прежде всего, что мы будем молиться этому святому, перед мощами которого мы преклонили колени, во всю предстоящую жизнь, памятуя о поездке к нему в гости — в обитель, где он подвизался. Тогда, есть надежда, время, проведенное в паломничестве, будет для нас духовным приобретением, ценность которого переоценить невозможно.

Молитва ко Пресвятой Богородице от человека собирающегося в дорогу.

О, Пресвятая Владычице моя, Дево Богородице, Одигитрие, покровительнице и упование спасения моего! Се в путь, мне предлежащий, ныне хощу отлучитися и на время сие вручаю Тебе, премилосердой Матери моей, душу и тело мое, вся умныя моя и вещественныя силы, всего себе вверяя в крепкое Твое смотрение и всесильную Твою помощь. О, благая Спутнице и Защитнице моя! Усердно молю Тя, да не ползок путь мой сей будет, руководствуй мя на нем, и направи его, Всесвятая Одигитрие, якоже Сама веси, ко славе Сына Твоего, Господа моего Иисуса Христа, буди ми во всем помощнице, наипаче же в сем дальнем и многотрудном путешествии соблюди мя под державным покровом Твоим от всяких находящих бед и скорбей, от враг видимых и невидимых, и моли о мне, Госпоже моя, Сына Твоего Христа Бога нашего, да послет в помощь мне Ангела Своего мирна, верна наставника и хранителя, да якоже древле даровал есть рабу Своему Товии Рафаила, на всяком месте и во всякое время хранивша его в пути от всякаго зла: тако и мой путь благополучно управив и сохранив мя небесною силою, — здрава да возвратит мя, мирна и всецела к жилищу моему во славу имени Своего Святаго, славяща и благословяща Его во вся дни живота моего и Тебе величающа ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»
Паломничество организуется церковью – то есть это церковное мероприятие, а не просто комплекс туристических услуг. Основа паломнической поездки – это прежде всего духовная работа, люди едут, чтобы приобрести что-то полезное для своей души, чтобы поклониться мощам святых угодников, помолиться перед чудотворными иконами, поучаствовать в богослужении у святых мест, очиститься в святых источниках.
Паломническая поездка сопровождается молитвой, особой паломнической дисциплиной.

Туризм предлагает человеку познавательно-развлекательную форму проведения времени с целью отдохнуть, что-то узнать, прикоснуться к православным ценностям, ощутить ту духовную мощь, которая идет от святынь.
Религиозный туризм тоже нужен и полезен. Церковь заинтересована в том, чтобы как можно больше людей узнавало о святынях. Кому-то нужна экскурсия, чтобы он заинтересовался историей православия и потом осознанно пришел в храм, начал причащаться, исповедоваться. А кому-то эта ступенька не нужна.

Многие люди начали свою церковную жизнь именно с религиозного туризма. Большинство из тех, кто не является воцерковленым, после посещения святых мест, разворачивается в сторону веры. Потому, что христианству на Руси более тысячи лет и христианская вера в нас заложена генетически.

Вы можете отправиться в поездку с паломническими группами, которые организованы от храма или монастыря. Бывают сборные группы куда записываются одиночки, а бывают группы прихожан одного храма. Как правило, информация о паломнических поездках размещена на досках объявлений около храма, также много предложений вы найдете в интернете.

Выбор большой и разнообразный, начиная от самых простых однодневных поездок и заканчивая многодневными турами в далекие монастыри и на Святую Землю. В этот процесс активно включились и некоторые туристические компании. Но лучше в паломническую поездку отправиться через официальные паломнические структуры Русской Православной Церкви, в сопровождении священника, который в случае необходимости сможет помочь духовным советом.

С кем ехать в паломническую поездку это не главное. Главное — помнить, что паломничество — это труд и служение Богу и чем сложнее паломническая поездка, тем она благодатнее. Где-то придется ходить пешком, где-то – долго стоять, где-то – долго ехать, и человек должен понимать, для чего он это делает. Паломничество – это первый, а для кого-то далеко не первый шаг ближе к духовности и вере, встрече с Богом.

Правила поведения для паломников в поездке по святым местам
Ни одно доброе дело не обходиться без искушений. А паломничество – дело доброе и спасительное для души. Ведь мы едим на богомолье не только, чтобы взять что-то от святыни, но и для того, чтобы оставить там груз наших грехов, отдать Господу сокровище нашего смирения и молитвы, попросить о помощи нашим близким, любимым, оставшимся дома… Часто мы везем к святыне и собственные духовные болезни. «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» — сказал Господь (Мк. 2:17). Но в наших силах предупредить большинство проблем, которые могут возникнуть в дороге. И для этого просим вас, братья и сестры, внимательно изучить и со всей строгостью придерживаться правил благочестивого поведения в паломнической поездке. Это поможет нам сохранить во время поездки мир и избежать всех неприятных ситуаций.

Накануне должным образом подготовиться к паломничеству:

желательно получить благословение священника, молитвенно настроиться на паломничество;
быть одетым строго по-православному;
явиться на место сбора группы в точно установленное время. В случае неявки или опоздания паломника, во избежание срыва графика поездки группа имеет право уехать не дожидаясь опоздавших.
Во время посадки в автобус:

для сохранения в поездке благоприятного, молитвенного настроения в автобус не допускаются люди, находящиеся в нетрезвом состоянии, в грязной одежде, сквернословящие и в любой другой форме нарушающие принципы православного поведения;
организация посадки паломников производится только старшим группы. Он имеет право в целях разрешения конфликтных ситуаций пересадить пассажиров;
передние места в автобусе резервируются для сотрудников паломнической службы, водителей и сопровождающего группу духовенства. В первую очередь в автобус приглашаются и рассаживаются инвалиды, беременные женщины, немощные люди, паломники с детьми;
В период поездки:

выполнять общепринятые правила поведения в православных обителях, храмах и в общественных местах;
паломнику в поездке не благословляется агитировать, пропагандировать религиознуюнеперпимость, шовинизм, нациоанализм, а также комментировать действия государственных лидеров и иерархов Русской Православной Церкви;
паломнику недопустимо вступать в прения со старшим группы и сопровождающим паломников духовенством, призывать изменить маршрут поездки, график, пункт прибытия автобуса и т.п., так как только старший группы несёт ответственость за доставку паломников по маршруту и обратно;

в процессе движения автобуса или другого транспортного средства действуют общепринятые правила перевозки пассажиров, исключающие хождение по салону автобуса, сон на полу, препятствие работе водителя и экскурсовода, покою других пассажиров и т.п. В случае несоблюдения паломниками данных правил водитель и старший группы имеют право прервать поездку до нормализации ситауции;

за жизнь и здоровье детей сопровождающие их родители несут полную ответственность во время всего маршрута;
слабовидящие, глухонемые, немощные должны совершать поездку только под присмотром сопровождающих;
не допускается распитие спиртных напитков, игра в карты и другие азартные игры, грубость и нецензурная брань, а также любые другие проявления неправославного поведения паломников. В случае неоднократного игнорирования паломником установленного порядка общественного поведения и дисциплины руководитель поездки имеет право отстранить его от поездки без материальной компенсации.
В монастырях и храмах запрещается:

фотографировать и снимать на камеру в храмах. Для съемки на территории монастыря необходимо получить благословение;
оставлять включенными в храмах мобильные телефоны;
находиться в непристойной для христиан одежде, в нетрезвом состоянии. При входе в храм мужчины должны снять головные уборы, а женщины покрыть голову платком;
курить на территории монастыря.
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ ИСТОЧНИКОВ?

Почитание святых источников в Православной Церкви является давней традицией, начало которой — в событиях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Одним из главных церковных праздников является Крещение Господне. В день, когда Иисус вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо, которое длится уже две тысячи лет. Ведь и сегодня вода, освящённая в церкви, не портится, стоит годами. Это — чудесное воспоминание самой природы о пришествии в мир Спасителя. Святая вода обладает удивительными свойствами: очищает, освящает наши жилища, прогоняет сатанинские наветы, дарует здоровье душе и телу. Спаситель прежде Тайной Вечери омывает ноги своим ученикам. Перед служением Литургии священник совершает особый чин омовения рук. Водой и Духом Святым совершается крещение — таинство, через которое каждый из нас становится христианином.

Вода – одна из основ нашей материальной жизни. Своими грехами человек загрязнил не только душу и тело, но и окружающую его природу. Церковь молится, чтобы Бог возвратил воде первоначальную чистоту и святость. И вода как бы служит отражением нашей требующей очищения грешной души. Помимо благоговейного отношения к воде, освящаемой на молебнах в храме, Церковь признаёт целебную силу воды из источников, бьющих в святых местах, прославленных пребыванием чудотворных икон и мощей, молитвенными подвигами святых. Эти живоносные источники — великое сокровище Православной Церкви, свидетельство об истинности нашей веры.

ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ ИСТОЧНИКОВ?

перед окунанием в святой источник нужно обязательно надеть нательный крест, а украшения снять. По церковным канонам христианин должен носить нательный крест всю свою жизнь с момента крещения. Надевать крестик, как кулон — поверх одежды, нельзя. В святом месте мы обязаны особо помнить об этом;
женщинам следует смыть макияж;
на территории святого источника следует держать себя благочестиво: нельзя курить, распивать алкогольные напитки, есть, мусорить, вести себя шумно и развязно, сквернословить;
женщинам в период «критических дней» окунание в источниках не благословляется;
перед купанием нужно перекреститься с молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь» и трижды окунуться с головой в источник;

паломницы по традиции окунаются в источник в рубашках;
окунание в источник — не купание и не мытьё. Не благословляется пользоваться мылом, шампунями, стирать, мыть посуду и т.п;
традиции завязывания возле источников ленточек, «замачивания» полотенец и одежды являются языческими.
КАК ОДЕТЬСЯ В ПАЛОМНИЧЕСТВО?

Для благочестивого христианина внешний вид имеет большое значение, потому что очень тесно сопряжен с его внутренним состоянием. Кроме того, в православии существуют определённые традиции, связанные с одеждой, которых отправляющийся в паломничество богомолец должен обязательно придерживаться. Ведь «дресс-код» мы соблюдаем и в нашей повседневной мирской жизни — не ходим, к примеру, на работу в домашней, пляжной или спортивной одежде, но одеваемся прилично. Храм — самое святое, торжественное место в жизни христианина, где он встречается с Богом. Вне всякого сомнения — встреча эта требует от нас соответсвующего отношения. Поэтому, перед тем, как отправиться в паломническую поездку стоит подумать, во что одеться и запомнить несколько несложных правил:

одежда должна соответствовать полу. Женщины не должны быть одеты в брюки. Во многие храмы и монастыри в такой одежде вас могут просто не пустить;
в паломничестве для женщин недопустимы так же мини-юбки, шорты, стринги, леггинсы, любые «откровенные», слишком короткие наряды;
для мужчин запрещены шорты;
при посещении храмов, в которых паломники поклоняются святыням, целуют иконы, не благословляется яркая косметика, накрашенные губы;
женщинам необходимо иметь головной убор, лучше всего большой платок, т.к. во многих монастырях им не благословляется находиться в кепках, шляпках и т.п. При нахождении на территории монастыря, в храме, на святом источнике женщинам обязательно нужно покрывать голову;

мужчины, в том числе и мальчики, при входе в храм обязательно снимают головные уборы;
все паломники должны иметь одежду с длинным рукавом.
Дорогие братья и сестры! Конечно же, одежда, в которой вы отправитесь в паломническую поездку, должна быть удобной. Лучше всего одеваться просто, без каких-либо изысков. Не забудьте о тёплых вещах, смене белья, удобной обуви (паломникам, как правило, приходится много ходить пешком). Нет большого греха и в том, чтобы во время переезда в автобусе, поезде или самолёте, ночлега в пути переодеться во что-то более практичное. Но пусть это не будет наряд, который своим неприличием смутит других паломников, призовёт на вас осуждение и замечания духовенства и окружающих. Помните, что нас «встречают по одёжке, а провожают по уму».

ЧТО ВЗЯТЬ С СОБОЙ В ПАЛОМНИЧЕСТВО?

АРХИЕПИСКОП ЕГОРЬЕВСКИЙ МАРК

СОВЕТЫ ПАЛОМНИКУ

Отправляясь в паломническую поездку, расспросите сотрудников паломнического центра о всех деталях поездки, даже мелких. Желательно представлять себе тип автобуса и график движения, знать, где запланированы долгие (часовые и более) остановки, быть в курсе территориального положения гостиниц. Выясните плановый уровень сервиса, уточните, каким будет питание.
Обязательно возьмите в поездку паспорт и полис медицинского страхования. Чтобы не пришлось тратить время на размен денег в пути, советуем брать с собой в поездку мелкие денежные купюры для расчётов за требы и другие покупки. Пригодится и карманный фонарик. Автобус делает остановки каждые 3-4 часа — имеет смысл использовать их для разминки. На заправках, как правило, есть кафе, магазин и санузел. Только не отходите далеко и надолго – не задерживайте всю группу.

Выходя из автобуса, деньги и документы на всякий случай берите с собой (тем более, если вы едете один). Как правило, при посещении святых мест паломникам даётся свободное время. Пользуйтесь им по своему усмотрению, но не увлекайтесь — не забредайте далеко. Прибывать к месту сбора группы нужно в указанное время, чтобы не заставлять остальных ждать себя. Если у Вас возникнет необходимость отлучиться, сообщайте об этом руководителю группы.

В многодневные поездки можно брать с собой сухой паек: кофе, чай, шоколад, печенье, орехи, растворимые каши, супы пюре — лучше то, что в стаканах. Кипяток в автобусе, как правило, бывает всегда, но пользоваться им разрешается только на остановках. Может пригодиться взятый с собой кипятильник и термос с кипятком. Не берите скоропортящихся продуктов — холодильника в автобусе обычно нет. Кружки лучше брать с крышками и не наливать их доверху — все-таки автобус не поезд, трясет сильнее.
В дорогу можно взять с собой влажные гигиенические салфетки — лишний раз протереть лицо и руки не повредит. Бутылка с водой тоже может быть полезна.

Желательные вещи. Это — подушка под голову в форме подковы (или просто маленькая «думка»), плед или большая шаль, возможно — легкий складной стульчик типа стула рыбака: его можно и в автобусе под ноги подставить, чтобы поднять их повыше, и посидеть на нем в любом приглянувшемся месте. Возьмите все, что хотите, но не берите лишнего — автобус может везти до 60 килограммов груза на одного пассажира, но вам придётся постоянно выгружать и загружать свой багаж, что не всегда осуществимо.

Хорошо иметь с собой плащ или зонтик — промокнуть и простудиться во время поездки совсем не желательно. И, конечно, необходима удобная обувь. Берите в дорогу мягкую, привычную обувь, желательно с толстой подошвой. То же касается одежды — для переездов и знакомства со святыми местами лучше одеваться без затей, зато с комфортом. Не забудьте про тёплые вещи с учётом времени года.
Полезно взять книги: молитвослов, псалтирь. Кроме того, икону Божией Матери «Одигитрия» (Путеводительница) или Святого Николая Чудотворца — покровителя путешествующих, а также ёмкости для святой воды и освященного масла.

Если вы решили взять фото или видеоаппаратуру, не забудьте захватить из дома запасные расходные материалы (видеокассету, фотопленку, батарейки или зарядное устройство). Во многих местах нельзя фотографировать со вспышкой и снимать на видеокамеру — при входе обратите внимание на таблички на дверях: если есть изображение фото и видеокамеры, перечеркнутые крест-накрест, значит видео и фотосъёмка запрещена.

Рекомендуем взять с собой лекарства от головной боли, против простудных заболеваний, для лечения желудочно-кишечного тракта (смена климата и воды может привести к нежелательным результатам), бактерицидный пластырь, т.к. придется много ходить, лекарства от аллергии. Если у вас имеются какие-либо хронические заболевания, возьмите нужные вам лекарства из дома.