Нужно уметь правильно общаться со стихиями без оскорблений и получать максимальное благо от контакта с ними. Читайте и смотрите видео о том как правильно совершать или делать процедуру полного омовения.
Способы омовения в живых источниках (святых водах, реках):
Первый способ. Подходите, кланяетесь воде (потому что река святая, она пришла нас сюда очищать), брызгаете три раза на голову и делаете три глотка через ложбинку с внутренней стороны ладони. Эффект будет такой же, как и при полном омовении, потому что очищение происходит в сознании.
Главное в этом процессе – быть в настроении поклонения святой воде, которая пришла сюда, чтобы нас очищать. Должно присутствовать желание удовлетворить реку. В конце поклонится и поблагодарить, что река нас очистила, дала силы и вдохновение.
Второй способ. Для тех, кто хочет больше почувствовать, что он очистился. Кланяемся (то есть выражаем почтение этой личности, богине), брызгаем на голову, кладем три капли в рот, заходим по колени, моем руки по локоть и умываемся. В конце вновь кланяемся и благодарим, что река нас очистила, дала силы и вдохновение.
Третий способ. Так омываются настоящие йоги. Поклонится, побрызгать на голову, положить три капли в рот, зайти в воду, закрыть руками все отверстия на лице (отдельно пальцем закрыть уши, глаза, нос и двумя пальцами губы) и три раза полностью окунуться.
Как правильно совершать процедуру омовения в реке
Потом встать, растереть руками тело (вода лучше любого мыла смывает всю грязь) и еще раз быстренько омыться. После этого, если еще есть силы, благоприятно почитать молитвы. Для этого встать или по пояс, или на колени (по грудь) лицом к течению (то есть течение должно идти на вас, таким образом жизненная энергия будет вас омывать и вы очистите свою прану, очиститесь психически).
В таком положении повторять молитвы 1-2 минуты или больше, сколько сможете. Если чувствуете, что находится в воде н
евыносимо, можете не повторять молитвы и выходить сразу после трехразового омовения. Ведь холод – это огонь. Если тяжело в холодной воде, это означает, что горит тяжелая карма. При этом ум начинает очень сильно беспокоиться. И его нужно послушаться.
Если вы не можете терпеть холод, выходите. Особенно женщины. Мужчины еще могут как-то с ними побороться. Справиться с таким беспокойным состоянием ума можно с помощью расслабления. Нужно концентрироваться не на воде, а на молитве, при этом расслаблять тело.
Когда вы расслабитесь, то почувствуете, что холода на самом деле нет, потому что ум чувствует холод через кожу. И если ум оторвать от объекта чувств (направить его на молитву), холодно не будет. После чтения молитв, у кого есть еще силы, можно еще три раза омыться и выходить. В конце поклонится и поблагодарить, что река нас очистила, дала силы и вдохновение.
Полное омовение тела Полное омовение тела (гусль), согласно Шариату, – это мытье проточной водой всего тела с определенным намерением, то есть обязательное ритуальное купание. Существует пять обстоятельств, после возникновения которых необходимо выполнить купание для совершения намаза и т.п. Эти пять обстоятельств сами по себе не являются причиной для немедленного выполнения купания.
То есть, если человек находится в состоянии осквернения (джунуб), он не обязан сразу делать полное омовение тела, хотя это весьма желательно. Обязательным купание становится с наступлением времени совершения намаза. Передал имам аль-Бухарий в своем сборнике о том, что Абу Саляма сказал: «Я спросил ‘Аишу, засыпал ли Пророк (мир ему и благословение) в состоянии джунуб (в результате полового акта). ‘Аиша ответила: «Да, но перед этим он совершал частичное омовение». Так Пророк (мир ему и благословение) поступал редко, чтобы люди знали, что это не запрещено в Шариате.
Некоторые невежественные люди говорят, что если человек, находящийся в состоянии осквернения, вышел из дома, не выполнив полное омовение тела, то каждый волос на его теле проклинает его. Это ложь, противоречащая религии. Доказательством служит рассказ Абу Хурайры, переданный в сборнике имама аль-Бухарий: «Когда меня встретил Посланник Аллаха (мир ему и благословение), я был в состоянии осквернения, он взял меня за руку, и мы пошли вместе. Когда мы присели, я незаметно ушел в свое жилище, сделал полное омовение тела, после чего вернулся к Пророку (мир ему и благословение). Он еще сидел.
Когда я подошел, он спросил: «Где ты был о Абу Хурайра?» Я ответил ему, что был в состоянии джунуб, поэтому ушел. Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Субханаллаh! О, Абу Хурайра, воистину, верующий не становится наджасой». Однако следует отметить, что очень рекомендуется искупаться сразу же после осквернения, и чем быстрее это сделаете, тем лучше.
Ритуальное купание необходимо выполнить в следующих случаях: 1. После выделения спермы. Его признаки: — удовольствие при выделении; — запах свежего теста, если сперма еще не засохла; — запах яичного белка, если сперма засохла; — толчкообразное выделение с напором. 2. После полового акта, даже если не было выделения спермы. Половым актом, согласно Шариату, считается проникновение головки полового органа во влагалище. 3. После смерти человека. 4. После прекращения менструации – цикличных выделений крови из матки у здоровой девушки, женщины. 5. По завершении послеродовых выделений (выделение крови после освобождения матки от плода). 6. После родов или выкидыша, ввиду происхождения ребенка из смешивания мужской и женской спермы.
То есть, даже если роды были сухими и, после них не было выделений, то все равно необходимо искупаться. Человек, которому необходимо выполнить купание по причине первого или второго обстоятельства, называется джунуб. А состояние того, кто находится в одном из этих пяти обстоятельств, называется «большим хадасом». Джунубу запрещено все, что запрещено делать при нарушении частичного омовения, а также чтение Корана (даже не дотрагиваясь до него) и пребывание в мечети.
Примечание: Следует отметить, что при выполнении полного омовения необходимо соблюдать те же самые условия (шуруты), которые следует соблюдать и при выполнении частичного омовения (см. на стр. 19). Также и нежелательные (караха) действия в обоих омовениях в основном идентичны (см. на стр. 28). Обязательные действия купания Обязательными действиями ритуального купания, без выполнения которых оно считается недействительным, являются: 1. Намерение. Оно отличает привычку от поклонения (‘ибада), его место в сердце, и оно совершается мысленно.
Однако желательно его произнесение вслух. Намерение делается одновременно с началом мытья тела: «Я намереваюсь совершить обязательное полное омовение ради Аллаха» или «…снять большой хадас» и т. п. Если человек сделал намерение только после того, как помыл какую-либо часть тела, то необходимо помыть ее заново вместе с намерением. 2. Промывание всех наружных частей тела (кожи и волос независимо от их густоты) чистой и пригодной для очищения водой. Вода обязательно должна обтекать все тело полностью.
Примечание: Человеку, который уверен, что у него нет причин для выполнения полного омовения тела, ни в коем случае нельзя совершать купание с намерением снять большой хадас. Желательные действия купания Желательными действиями при выполнении ритуального купания являются: 1. обращение лицом в сторону Киблы; 2. произнесение: «Исти‘азы», «Шахады» и «Басмалы» перед купанием. Нежелательно (макрух) не произносить эти слова перед полным омовением; 3. выполнение частичного омовения перед купанием.
При этом мытье ног можно отложить на конец купания, чтобы не расходовать лишнюю воду; 4. начало омовения с правой стороны. Предварительно смочить волосы трижды, потом мыть правую половину спереди и сзади, затем левую половину и повторить это трижды; 5. полоскание рта и носа, даже если вы сделали это и при частичном омовении; 6. мытье тела с протиранием; 7. мытье следующего органа до того, как высохнет предыдущий; 8. экономия воды (нежелательно расходовать ее сверх меры); 9. чтение «Шахады» и молитвы после купания (той же молитвы, которая читается и после частичного омовения). Тому, кто моется полностью обнаженным, при раздевании желательно сказать: بِسْمِ اللهِ الََّذي لا اِلهَ اِلاّ هُوَ «Бисмилляhи-ллязи ля иляhа илля hува» (С именем Аллаха, кроме Которого нет ничего достойного поклонения). Эти слова ограждают человека от глаза джиннов. Из книги «Намаз — опора религии»
ЧТО НАКЛАДЫВАЕТ НА ЧЕЛОВЕКА ПОЛНОЕ ОМОВЕНИЕ
Причин, по которым обязательно совершение полного омовения для совершеннолетнего, вменяемого мусульманина (мужчина или женщина), шесть:
- Семяизвержение, как у мужчины, так и у женщин. Без разницы оно произошло случайно или нет, во сне или при близости с женщиной;
- Совокупление между мужчиной и женщиной, даже если не было семяизвержения, накладывает на обоих обязательное омовение;
- Хайдз – месячные у женщины. По окончании их нужно совершить полное омовение;
- Нифас – послеродовое кровотечение. После его окончания нужно совершить полное омовение;
- Роды. Даже если не было крови после родов все равно необходимо совершить полное омовение;
Если на одном человеке оказалось несколько причин накладывающих полное омовение (например, близость с женщиной и извержение спермы и т.п.) то достаточно одного полного омовения.
ФАРДЫ ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ
Обязательным является вымыть все тело один раз, т.е. вода должна омыть все части тела, включая волосы, ногти и т.п., добраться до всех щелей и складок. Начинать омовение можно с любой части тела. Если есть борода или усы, то обязательно, чтобы вода проникла к коже под ними и омыла их.
Полоскание полости рта и носа также является обязательным действием при полном омовении.
СУННЫ ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ
Желательными действиями при полном омовении являютя:
- Произнесение слов «Бисмиллах» перед началом омовения;
- Ният (намерение). Непосредственно перед началом мытья любой части тело, с которой вы начинаете омовение делаете намерение совершить обязательное полное омовение;
- Помыть обе руки до локтей три раза;
- Помыть половые органы и задний проход;
- Удалить нечистоты если они имеются на теле;
- Совершить малое омовение как при совершении намаза;
- Затем омывается голова и тело сначала правая сторона потом левая три раза, первый раз из которых обязательный, а последующие желательные;
- Омыть тело три раза;
- Проведение руками по телу при мытье;
- Желательно также соблюдать вышеупомянутый порядок действий при полном омовении.
- Все эти действия относятся к более желательным.
Также желательными, но по степени важности уступающими перечисленным выше действиям является следующее:
- Не разговаривать без необходимости во время омовения;
- Не прибегать при совершении омовения к помощи другого человека без необходимости;
- Если надето кольцо, которое без проблем ходит в стороны на пальце, то желательно его покрутить на пальце (если оно сидит слишком туго, то надо обязательно снять);
- Желательно полоскать рот и нос правой рукой, а сморкаться левой;
- Сделать омовение до наступления времени намаза;
- Не вытереть полотенцем омытые части тела;
- Стараться не тратить лишнюю воду при омовении.
НЕЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ (МАКРУХ) ПРИ ПОЛНОМ ОМОВЕНИИ
Макрухом при совершении полного омовения является:
- Трата лишней воды;
- Чрезмерная экономия воды;
- Ударять по лицу водой;
- Вести мирские разговоры;
- Прибегание к помощи другого человека при омовении, без необходимости;
- Совершения дуа после омовения.
ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ И ЯВЛЯЕТСЯ ГРЕХОМ ПРИ ОТСУТСТВИИ ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ
Запретными для не омывшегося человека, при появлении причин, которые обязывают его сделать полное омовение является:
- Совершение любой молитвы (фард или сунна);
- Совершение любого тавафа (фард или сунна);
- Дотрагиваться до Корана или его страниц или отдельных аятов;
Т.е. все то, что не разрешается при отсутствии малого омовения. Плюс добавляется еще ряд запретов:
- Чтение Корана. При этом разрешается поминание и восхваление Аллаха не относящееся к Корану;
- Нахождение в мечети. Даже если просто пройти через нее;
- Кроме того, запрещается половая близость и ласки между колен и пупком с женщиной, у которой были месячные или послеродовое очищение до тех пор, пока она не совершит полное омовение. Так как Всевышний говорит в Священном Коране, сура аль-Бакара, аят 222: «وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ». «И не приближайтесь к ним (женщинам, у которых месячные) пока они не очистятся. И когда они очистятся, идите к ним как вам повелел Аллах. Воистину Аллах любит кающихся и очищающихся».
Что касается держания поста, как обязательного, так и желательного, то это не запрещается при отсутствии полного омовения.
Омовение в исламском вероучении занимает особую роль, так как без него мусульманам нельзя совершать некоторые обряды поклонения. Под этим термином в исламе понимается процесс ритуального очищения, совершаемого верующими как минимум несколько раз в день.
Омовение бывает двух видов: малое («вуду», «тахарат»), а также полное («гусль»).
Тахарат
Малое омовение – разновидность ритуального очищения, выполняемая верующими регулярно и не требующая при его совершении полного обнажения.
В каких случаях необходимо совершать тахарат:
- перед тем, как приступить к совершению молитвы (намаза);
- перед чтением Священного Корана;
- перед началом обхода вокруг Каабы.
Процедура выполнения вуду:
1. Произнести намерение для совершения омовения: для того чтобы приступить к тахарату, человек должен иметь соответствующее намерение, которое он может проговорить про себя.
2. Сказать слова «Бисмилляхир-Рахманир-Рахим» («Именем Аллаха Милостивого и Милосердного»).
3. Вымыть кисти рук до запястий: верующий должен промыть трижды ладони обеих рук до запястий, в обязательном порядке промывая участки между пальцами (желательно начать с правой руки).
4. Прополоскать рот: после рук следует трижды хорошо прополоскать рот, причём воду желательно преподносить к губам правой рукой.
5. Промыть носовые пазухи: мусульманин должен трижды промыть нос, втягивая воду из правой руки и убирая выделения – левой.
6. Вымыть лицо: для этого достаточно трижды ополоснуть лицо, чтобы каждый раз на всю его поверхность (вплоть до ушей) попала вода.
7. Вымыть руки до локтей: каждая рука, начиная с правой, последовательно промывается со всех сторон по три раза от запястья до локтевого сгиба.
8. Протирание головы, шеи и ушей: влажными ладонями необходимо протереть волосы, при этом предписывается затронуть как минимум четверть головы (обычно протирают движением правой рукой от макушки ко лбу). После этого большие пальцы рук перемещают под мочки ушей, а указательными протирают ушную раковину и слуховой канал. В завершении данного этапа следует тыльной стороной ладоней пройтись по шее, плавно перемещая руки с задней её части к передней.
9. Очищение стоп ног: в заключении по три раза промываются ступни ног до щиколоток, включая участки между пальцами. Здесь так же приветствуется выполнять процедуру, начиная с правой ноги.
Немаловажно знать, что обязательными действиями (фард) тахарата будут следующие: мытьё лица, рук до локтей, протирание шеи, ушей и головы, мытьё ног. Обязательность именно этих этапов обусловлена тем, что именно они упомянуты в Священном Писании мусульман:
«О ТЕ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ! КОГДА ВЫ ВСТАЁТЕ НА НАМАЗ, ТО УМОЙТЕ ВАШИ ЛИЦА И ВАШИ РУКИ ДО ЛОКТЕЙ, ОБОТРИТЕ ВАШИ ГОЛОВЫ И УМОЙТЕ ВАШИ НОГИ ДО ЩИКОЛОТОК» (5:6)
Таким образом, после совершения вуду верующий пребывает в состоянии ритуальной чистоты, в котором он может совершать молитву, читать Коран и так далее. Это положение сохраняется до тех пор, пока верующий не совершит какое-либо действие, его нарушающее.
Что нарушает малое омовение:
- справление нужды, включая выход газов;
- потеря сознания;
- сон, за исключением случаев, когда человек дремлет сидя или стоя;
- выделение нечистот из тела человека в больших количествах (кровь, гной и т.д.);
- прикосновение непосредственно к половым органам (т.е. не через ткань);
- сильная рвота (при условии, что рвотные массы заполнили всю ротовую полость).
Гусль
Полное омовение – разновидность омовения, выполняемая в случае нахождения мусульманина в состоянии ритуального осквернения. В Коране Господь миров говорит нам:
Ситуации, при которых необходим ГУСЛЬ:
- после интимной близости (для ритуального осквернения достаточным будет соприкосновение половых органов, даже если семяизвержения не произошло);
- после семяизвержения, произошедшего не вследствие близости (например, если оно возникло по причине страстных ощущений в результате мыслей, или считающимся харамом просмотра изображений и видео с обнаженными телами, поллюции и т.д.);
- постменструальный период у женщин (во время месячных женщина пребывает в состоянии ритуального осквернения, в связи с чем в такие дни ей даже запрещено молиться и соблюдать пост. После завершения менструации женщинам следует совершить гусль);
- послеродовой период у женщин (по окончании послеродовых кровотечений так же предписывается выполнить полное омовение);
- после принятия ислама (после того, как человек произнёс шахаду и стал мусульманином, ему надлежит очиститься);
- смерть (перед погребением тело каждого мусульманина необходимо омыть)
Будучи в состоянии ритуального осквернения верующий не имеет права:
- читать и прикасаться к Священному Корану (если его текст полностью на арабском языке);
- выполнять намаз;
- посещать мечеть;
- совершать обход вокруг Каабы.
Порядок совершения полного омовения:
- Намерение для совершения гусля: как и перед тахаратом, человек должен проговорить (можно мысленно) намерение;
- Произнести «Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим»;
- Мытьё рук до запястий: промыть трижды руки до запястий, очищая при этом участки между пальцами (начать предпочтительнее с правой руки);
- Мытьё половых органов: делать это следует тщательно, чтобы устранить все нечистоты, и желательно левой рукой;
- Совершение всех действий малого омовения (вуду): при этом процедура мытья ладоней повторяется, а ступней ног откладывается до завершения гусля;
- Обливание головы: необходимо совершить его трижды и так, чтобы все волосы на голове, включая бороду и усы, оказались смоченными от кончиков и вплоть до корней;
- Обливание правой стороны тела: трижды и достаточным для этого количеством воды, но не допуская излишнего её расхода;
- Троекратное обливание левой стороны тела;
- Мытьё ног (включая участки между пальцами).
Как и тахарат, гусль содержит и обязательные, и желательные для совершения действия. Однако в отношении полного омовения в среде мусульманских правовых школ имеются некоторые расхождения. Если согласно ханафтскому мазхабу фардом при выполнении гусля считается полоскание рта, промывание носовой полости и обливание всего тела, то в шафиитском мазхабе – намерение, устранение нечистот и полное обливание.
Достоинства омовения
Совершать омовение верующим предписывается не только перед выполнением религиозных практик – состояние ритуальной чистоты должно быть присуще любому мусульманину практически постоянно. Тахарат и гусль в исламе считается благим делом, за выполнение которого полагается награда. Известный хадис Пророка Мухаммада (с.г.в.) гласит: «Если кто-то, пребывая в состоянии омовения, заново совершает его, тому Всевышний пишет 10 добрых дел» (ат-Тирмизи).
Кроме того, ритуальное очищение способствует стиранию грехов верующего, о чём говорится в следующем хадисе: «Когда мусульманин совершает омовение, то, омывая лицо, смывает все грехи, которые совершают глаза, омывая руки, смывает все грехи, которые он ими совершал, омывая ноги, смывает все грехи, которые он ими совершал, и таким образом человек станет чистым от грехов» (приводят Муслим и ат-Тирмизи).
Ещё одним достоинством омовения можно назвать тот факт, что оно способно ввести верующего в Рай. Посланник Аллаха (с.г.в.) однажды напутствовал: «Кто из вас совершит омовение, потом произнесёт слова шахады, для того откроются все восемь райских врат» (хадис от Муслима).
Надеемся, что вам понравилась статья о том как правильно совершать или делать процедуру полного омовения?. Оставайтесь с нами на портале общения и самосовершенствования и читайте другие полезные и интересные материалы на эту тему!
